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……
不是不能用出来，但那么做基本上就和与人拼命差不多了，完全不用多，稍微展现一下便要去半条命，随便来上几招就要把自己搭进去了。
“这个境界我不好展现，但你应该明白的，我说大宗师之上所谓走自己的道是扯淡，便是因为在那个阶段搞什么所谓自我之道完全没用……其实也多半都搞不出来，再怎么惊才绝艳，在那个阶段也最多就是明悟前路罢了，而真正意义上的自我之道是进阶真我境才需要的，真正将自己的道路升华成为与天地法则大道平等，甚至超脱其上的存在才能算。”
“而这也大概可以算是真我境的奥秘之一了，在世界之外的虚空界海当中，乾坤境的实力可以算是拥有了成为主力的资格，但所谓主力，实际上也并没有直接影响整个战局的能力，唯有达到真我境，才能够在虚空界海当中拥有足够庞大的影响力，而这个境界的根本奥秘便在于以自我之道为引，点燃生灵体内真正的神藏。”
由于无法直观的演示，所以冰凰只是尽可能形象的去述说，换个境界不够的人到这里来听的话多半也就记下几个名词罢了，要说真正理解完全就是扯淡——一脸茫然的最标准姿势了解一下。
不过方元本身所处的层次够高，所以倒是不用担心有这方面的忧虑，冰凰一说他也大致明白了这又是一个什么样的层次，便伸出手来，两根手指轻轻一搓，如同变魔术一样的在指尖引燃了一丝火焰——
当然，不是一般的火焰，而是一缕纯白色、看上去纯白无瑕却又仿佛包罗万象、世间一切尽在其中一般的“火焰”！无人能够确定那是否是真正的火焰，只是看其表象来进行描述而已。
这一丝火焰仿佛世间一切矛盾的集合体，万事万物皆有阴阳两面这一点简直被其阐述的淋漓尽致，就说最基础的一点，在人们没注意到它的时候，它就仿佛不存在一样，而一旦有人注意到了它，眼神就再也挪不开了，其存在感简直突破天际！勉强将注意力转移开之后却又会再度将之忘却，完全不讲道理的感觉。
唯物？唯心？谁知道呢。
而这，便是方元认知当中冰凰所提到的那【属于生灵自身的神藏】，唯有在自成圆满循环之后才有资格来进行发掘的那种，到了这个阶段便可以称得上是自给自足了——
为何这么说呢？
乾坤境开辟出来的内天地本质上也就那么回事，仅仅只是施展的时候不会轻易消耗自身力量罢了，勉强算是能够自行产出一些，但更多的还是依靠能量守恒的原理，属于算是最大程度上的那种节能。
但到了真我境，发掘出自身的神藏之力之后，便可以算是自己变成了一个能量源，自己无中生有的生产力量，再加上乾坤境那几乎到了极致的节能水平到此更进一步，也就不用发愁没有外界补充了——除非一直处于入不敷出的高消耗状态，否则是完全不用担心力量耗尽的。
到了这个阶段，才真正拥有将自身置于虚空界海当中的资本，或许对抗天灾的能力依旧不是太强大，但也不算弱了，至少正常行走完全不用担心会因为能量耗尽之类的可笑原因而陨落。
“真我境的修行就两个阶段，第一个阶段便是不断挖掘自身神藏，深度倒是没什么限制，完全取决于每个人自己如何觉得，有些类似于低层次的能量积累，对战力的影响是有的，但不是特别大，真正起到决定性作用、也决定能否进阶下一个层次的是第二个阶段——”
“将升华完毕的自我之道与自身的神藏之力融合，唯有如此，在这个阶段才能够有真正算是大的进展，每融合一点对战力的提升都是低层次难以想象的，嗯……”
冰凰想了想，似乎是觉得接下来的东西有些不太好说，最后拍了拍额头，似乎是有了想法。
“这么说吧，单纯的神藏之力并不好催动，这是一方面，另一方面没有融合自我之道的神藏之力也存在着一种惰性，即便被勉强催动了也不会百分之百发挥出来，最多也就发挥出应有威力的一两成吧。”
方元听着冰凰的讲述，自己则低下了头盯着之间的那一缕纯白“火焰”。
说着说着好像又不一样了啊……
乾坤境的话倒是还好，虽然觉得有差别，但差别并不在根源上，而是在一些旁枝末节的方面，比如不断完善天地对自身有没有什么影响之类的。
但到了这所谓的真我境就彻底不一样了，什么叫两步走？先不断挖掘自身的神藏之力？姑且认可这个神藏之力的称呼好了，然后什么又叫将自我之道与神藏之力融合以便于真正发挥出神藏之力的威能？
难道神藏之力不是直接就会觉醒到当前层次能够承受的极限的么？另外还有一点，难道自我之道与神藏之力不是一开始就融合在一起、随便动用的么？
只是差了最后一点水磨工夫而已啊，将二者彻底磨合完毕之后就能达到新的阶段了——
“是不是等两者彻底融合完毕，自我之道与神藏之力融合大圆满之后就是新的层次了？”
面色略有古怪、但没有被看出什么来的方元带着几分试探的味道问冰凰道。
“对啊，事实上之前说真我境拥有在虚空界海当中的争斗里发挥出决定性作用的力量……指的只是开始将自我之道与神藏之力融合的真我境，单纯挖掘神藏之力的真我境战力不太稳定，在虚空界海当中还好，在世界之内的话可能收拾个乾坤境都费劲……当然，需要是那种天地完善度很高、战力非常强的乾坤境。”
“而将两者彻底融合圆满之后，便是世界境了。”