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    经李队长一提醒,我这才想起,原来我刚才看这幅壁画,入眼就是小人残杀巨人的情形,不由地把目光都停留在了巨人的身上,那小人细如蝼蚁,数量众多,也就没有逐一查看,不知道细节之处还隐藏了什么秘密。

    这一看去,才发现,在众多小人的簇拥下,有一个小人分外突出,这人应该是当时的王,只见他站在一辆木制战车上,手持双插戟,头顶王冠,伸出一只手指着巨人,眼里射出凶光,看起来,好像是他在发号施令,对巨人处以极刑。

    我不禁奇道:“这位王为何要下令残杀巨人?”

    李队长冷笑一声,似乎觉得我问的问题十分幼稚,只听他道:“你听说过什么叫‘功高盖主’吗?他能够以一人之力挽救苍生,深得民心,那当时的统治阶级还容得下他吗?”

    李队长分析的倒也合情合理,古代统治阶级一向心胸狭隘,手段残忍,想那明朝开国皇帝朱元璋,建国后几乎杀尽那些与他一起打天下的功臣,原来,这个毛病,在中国古代,历来有之。不过,根据壁画的描述,那巨人凭借一己之力,拯救苍生于水火之中,显然是夸张的处理手法,可能是象征了他当时治水之功,治水?对了,这巨人莫不是大禹?

    我把我的想法一说,杨雪立即反驳我说:

    “不可能,据我了解,大禹虽然治水有功,但他本人可不是什么巨人,也从来没有把他描绘成巨人的艺术作品,只讲他三过家门而不入,利用疏导法,经过13年的治理,才得以功成,后来被舜帝以禅让制给予天子位,建立九州夏朝,活到一百岁才驾鹤西去,尸骨葬在会稽山上。依我看,这为首的小人,倒是有点儿像大禹。”

    我在小学课文里面,学过大禹治水的事迹,书里简直把他描述成了圣人君子,是拯救苍生的功臣,怎么可能如壁画所描述,成了背信弃义的小人呢?难道他的治水之功,真是窃取了这个巨人的成果?这件事有点颠覆三观,我一时之间接受不了,就说:

    “我看这幅壁画也未必可信,也许是这巨人的后代刻意把他们的祖先崇高化,编造这么一个故事出来,说起来,这建立水晶宫的穴居人,莫不是壁画中巨人的后裔?那这个画里的巨人到底是何来历?”

    杨雪分析说,根据你之前遇到的那个穴居人来看,这巨人的身高在壁画里未免过于夸张,我看,最多就与神龛的雕像差不多个头,怎么可能比常人高那么多呢?穴居人既然绘制了这些壁画,又在神龛立了巨人的雕像,我想,这其中,必然有些联系。

    陈老板也忍不住说:“就算是和这个雕像一样高,也有三四米啦,这么大,我们还是躲着点好啦!”

    李队长微微一笑,提了提他手中的枪,道:“陈总大可不必担心,我们有枪在手,就算这里的野人长了三头六臂,杀死他们,也不过好比捏死一只蚂蚁那样简单。”

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