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经过一天的大扫除,家家户户都是焕然一新,明天在贴上新的桃符、对联等等,那就显得精神了。
第二天一早,很多人家就拿着红纸,这些红纸都是对联的红纸,但上面还没有字。他们得拿到一些德高望重,毛笔字很好的长辈挥毫。
现在,也很多农村直接购买那些有字的,回去可以马上贴了,不用那么麻烦,自己倒无所谓,让一些老人家整天写字,过不去。楚家寨却还保留这个传统,通常情况下,都是刘老师,族老,老村长等人主持。
中午过后,二婶用木薯粉加开水,搞成浆糊,用来黏贴对联等等。二叔搞来一个梯子,不然不够高。
只要就是贴新屋那边,楚家强这边就换一换桃符就可以。桃符跟对联等是不一样的,专门贴在门上的,也就是大家说的门神。
首先横批“迎春接福”,二叔在上面黏贴,楚家强在下面看。
“再过一点,左边高一点。”楚家强开口道。他在下面,就是为了观察,看上面的横批正不正,这一点可是很重要的。
随后,就是两边春联:“东南西北财运到,春夏秋冬福气来”
春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。
原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色。第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白,清宫廷春联用白纸。蓝边包于外。红条镶于内。
贴完之后,就到楚家强老屋那边,不过那儿楚家强一个人也能搞定,毕竟只是几个门神而已。
门神是旧时农历新年贴于门上的一种画类。它是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵。旧时人们都将其神像贴于门上,用以驱邪辟鬼,卫家宅,保平安,助功利。降吉祥等,是民间最受人们欢迎的保护神之一。
门神之神诞之日为正月十五日,民间多有在新春时节,祭祀门神并於大门口张贴门神的习俗。
一些著名的传统木刻版画产地,也以印制门神版画而闻名,如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。门神绘制也多姿多彩,有的头戴虎盔,有的穿袍挂戴,年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案。以祈吉祥。
最初的门神是刻桃木为人形,所以也叫桃符,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。
传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们... -->>
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