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第20章 第三次圣杯战争
冬木市地下的深处，是充斥着无尽力量的灵脉，也是圣杯战争的根源。
不可能存在永动机，世界也不是……每个世界，都有自虚空中，转化混沌为世界之力，并以此来维持世界运转的机能。
每个世界，世界之力的成份也往往不同，由此会连锁反应一样的，导致法则、公理、定义的各种差别。
每个世界，对各种能力的兼容性由此而来。
被转化的力量，自然有其富余的部分，这些剩余力量将会散播到世界的各个角落。
散播剩余力量的世界要素，一般被人类称为地脉、灵脉、龙脉、或者是福地洞天之类的。
从某种意义上说，这些要素，就是世界的排泄机制：世界进食了混沌，之后，将消化不了的东西，从这些地方排泄出去。
冬木市的地下，就有着一个巨大的灵脉。
麻婆神父告诉我们，这是型月世界，在极东之地就有的七百二十六个地脉之一。
远古时代，灵脉的力量不断的释放，为这块地域带来了很多的麻烦：各种妖魔怪物，各种天灾**。
直到第二魔法使、死徒第四祖、魔道元帅的基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古（kishua zelretchshubain‘）一脉的远坂家，中了这里，和爱因兹贝伦家与间桐家一起，将这里的灵脉封印。
这个地狱一般的地方，才从此渐渐的平静下来，然后才有了冬木市。
不过，仅仅只是封印，那是不行的。
如果堵住了肛门，人就会憋死，世界也不例外。
虽然那个封印，还不足以堵塞住世界，或者说盖亚的肛门，但喷粪什么的总是不好。
好在没有什么存在，会需要一天二十四小时不停的大便。
压力，只需要定期的缓解一下就好。
因此，就有了从远古时代，流传至今的机制：圣杯战争……当圣杯被填满的时候，以日积月累得到的庞大的量做为原料，来实现各种愿望的许愿机，那就是圣杯了。
七个魔术师，召唤了自己的使魔，为了得到能够满足一切愿望的圣杯，展开了一场惨烈的战争，那就是圣杯战争！
所谓英灵，一般是正义、有爱、善良、和谐、以拯救世界为己任的代表，都有着其坚持。
从某种意义来说，英灵们都会抗拒这种，为了master的私欲而搏杀的血腥死斗！
在其他地方的圣杯战争中，英灵们出工不出力是常有的事情。
甚至，因为不过master那无节制的**，就玩死master的事情，都时有发生。
好在，英灵也可以用圣遗物，也就是有名之人生前用过的东西，来辅助召唤。
所以就有了反英雄：用比较残暴和邪恶的存在，生前用过的东西，召唤的从者。
事实表明，貌似反英雄并不好用。
没错，反英雄是战意十足；可是原本懒散的英灵们，在到反英雄后，也都一个个的战意十足了。
历史的正文必然记载着，反英雄什么的，注定会被英雄所打倒。
所以，从神秘学的角度，反英雄的平均水准，自然而然的在英灵的平均水准之下！
冬木市的圣杯战争，刚开始的时候，也是相当的和谐有爱，除了偶尔的一拥而上，虐一虐反英雄。
但是，从第三次开始，战争变质了。
仅仅是反英... -->>
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