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刀背勾开枪,即进右脚砍杀。又一著如前出刀之势,彼枪札入,亦如前移步,刀把枒下枪大份左脚,右转身,进右步,背砍一刀。

    第三式:压刀势,右手阴持刀,蹲身压下低势。左手直伸於后,刀尖斜向上,以便下式丢刀高起。

    第四式:丢刀接刀势,压一刀,刀口向下,丢起刀,俟刀落下,右手阳仰接刀,刀丢起落下之时刀身毋需转动,则接手持把,刀口向前,则便运用,如刀丢起落下时转动不定、接持刀口不能向前、或左或右者,则刀难於运用矣。

    第五式:按虎刀势,接刀在右,再好进步,听变埋蛇入洞二,劫从便砍杀。第六式:背砍刀势,第七式低插刀势,第八式单提刀势,第九式单刺刀势,第十式:担肩刀势,第十一式:斜削刀势。

    这套刀法总共十二式,第十二式是收刀势,练完刀法,刀往头上左绕一刀,曲弯右手,以刀背搁於肘上,再用手,反拏刀杷入鞘。”

    “韩孔雀这小子也足够搞笑的,他居然让我们看这样的刀法?这是唐刀刀法?我看就是一套最简单的辛酉刀法。”元遁初道。

    元遁一则若有所思:“韩孔雀的心思我还真摸不准。”

    “就这样的刀法,还能吓唬我们?”元遁初道。

    元遁一想了一下道:“也许还真能够吓到我们,你仔细看看,这根本不是出在单刀法选中的刀法。”

    “不是?这不是明代戚继光的辛酉刀法?”元遁初这次变得认真了。

    不过,他的说法,很明显没有得到元遁一的认可,元遁一道:“你的想法太过狭隘了,不管单刀法选还是辛酉刀法,都是从日本刀法和国内的传统刀法中演绎出来的,而日本刀又是怎么传承下来的?”

    “你是说唐刀?对,那些雕像拿的是唐刀,而不是日本刀,但这又能说明什么?”元遁初道。

    唐刀和日本刀的区别普通人很难看出,但对元遁一和元遁初这样的高手,则能够一眼看出来,有人说唐刀是直刀,而日本刀则带弧度,其实这样区分是不正确的。

    在唐刀中也有成弧形刀身,在日本刀中也有直刀,从外形上分辨是不客观的,两者区别在于刀刃,唐刀刃区只占刀身四分之一,如斧钺状,增强劈砍的力量,日本刀刃区占刀身的二分之一,虽然力量比之唐刀不如,但也更锋利了。

    日本刀承于唐刀,最初的日本刀其实跟唐刀一样,后来在实战中不断的演变才成了如今的日本刀。

    除了对刀的重视,还有跟日本的武士精神有很大的关系,在日本除武士外没有资格拥有日本刀,所以也称日本刀为武士刀。

    而武士多出至贵族,或为贵族侍者,使成为了如我们武侠小说中侠客手中的宝剑一样,是一种身份的象征,高手的象征,也与日本宣扬的武士道结合,成了武士的象征,虽然昂贵,虽然难得,但也永远不会失去日本刀的市场,而作为治作日本刀的工匠也有较高的社会地位。

    相反在中国的唐刀中陌刀为主战兵器,横刀、障刀为侍卫及普通士兵的兵器,是为军备,而作为军备就跟国力有很大的关系,中国历史上也基本上只有唐代,有这样的实力,在军队中配备如此精良的武器。

    就像现在美国的军事武器一样,没有那样的经济基础,也是承担不起的,所以至唐之后,宋朝在军队中则用枪、斧、钺代替陌刀,而斧、钺在劈砍力量上不输出的陌刀,造价及工艺比陌刀便宜也简单,至此也没有人去关注唐刀,唐刀也就非常彻底的消失在历史长河中了。

    所以在这点上,唐刀由于没有得到传承,也失去了在传承中逐步改进及发挥影响的机会,现在对唐刀信息也多是从一些史料记载所获知,也造成了现在普遍的认知唐刀稍逊与日本刀!

    实际上,事实正好相反,由于历史原因,在真正的战争当中,唐刀要比日本刀精良的多,唐刀之所以叫唐刀,是指它出现在唐朝,而基本上也只出现在唐朝,唐后至宋就失传了。

    日本刀则由唐刀而来,唐刀和日本刀各有优势,但如两刀相砍,断的肯定是日本刀,但并不是说日本刀就比唐刀差,武器为格斗之用,而在格斗之中,特别是在战争当中,士兵都穿盔甲。

    当时的中国及所面对的军队多为金属盔甲,面对金属盔甲,如只追求锋利,那就没有足够的硬度也是不实用的。(未完待续……)

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