第44章八股 (1/2)

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    远古圣人时代，人才辈出，故而科考内容，科目众多，有墨义、帖经、诗赋、律法，算术等等，可谓是科目众多，科考难度大。

    只是后来，战乱不断，文道衰落，人才凋零。

    故而繁杂的科举内容，渐渐减少，科目内容，也是减少。

    只考经义，只考八股文。

    首先，八股文，是为了应对大乱之后，十室九空，人才凋零的局面出现的。

    战乱之后，人才凋零，导致了人才整体上，素质较差，这时进行多科目考核，高难度考核，显然是不适合的。进行这等高难度考试，多科目考试，可能会刷下一大批一大批，为了降低考试的难度，故而科目减少，有墨义、帖经、诗赋等统统不要，只考一门。

    而先前的科举，多是以十几本典籍为教材，进行考试；而八股文，只是以四书五经，简单的几本书为教材，进行考试。考试内容减少了，也降低了考试难度。

    降低考试科目，降低考试教材数量，这无形中降低了考试的难度，提升了上榜的人员，有利于社会稳定。

    其次，八股文，言简意赅，字数不过几百字，不超过一千字，言简意赅，不会出现记流水账。

    律诗、绝句、词等，皆是有格式，皆是字数限制、韵律限制；而八股文，相当于是另一种形式的律诗、绝句。八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。

    八股文，适合于大乱之后，因为考试门槛低，容易上榜；八股文，却不适合于文风鼎盛时代，因为选不出人才；

    最不适合战国时代，因为战国时代奴才不值钱，忠心也不值钱，人才最值钱。

    八股文，就是相当于小学作文考试。

    众人皆是文化水平低时，考小学作文，能矮子里拔将军，可选出人才，太高级的玩不转，只能是玩一些低级的。

    可是大家文化水平都很高时，考小学生作文，成绩好坏就更多是靠运气了。因为一个七岁孩子，写下的小学作文，可能比那些大文豪，写作的作文水平高；而哪怕很高的文学天赋，写小学作文，也未必能写的多么出彩。

    刘秀逼着眼睛思索着，揣摩着八股文，揣摩考官所要考的中心思想，思索着如何行文以及文章的结构，足足过了一个时辰，这才拿过一张空白的稿纸，提笔开始作文。

    这篇文章四平八稳，没有什么过于新奇的论点，只是按照这个世界对于经义的主流理解，加上他前世读书的一些见解写就，可谓是写的有些中庸。

    八股文，靠的就是中庸之道，不要显露锋芒，不要显示自己牛逼，社会上不需要牛逼人物，只需要中庸之人。

    而在中庸之中，刘秀又是写出了自己的新意。

    儒家一脉，又是分着多个派系，有的追求心灵，重视心灵的感悟，为心学派；有的重视礼法、纲常，为理学派；有的重视法度，为法儒一派；有的主张复古，为复古派；有的主张革新，为变法派。

    而这次考试的学政，为心学派。

    而在文章中，刘秀在中庸之中，有带有一丝心学的味道。

    而字体的选择上，为瘦金体。

    在很多字体中，瘦金体不是写的最好的，也不是最有影响力，而是最难模仿的。

    莫装逼，装逼遭雷劈！

    想要装逼，最好学瘦金体！

    …………

    鼓声响起，院试结束。

    站在贡院的门口，刘秀长出了口气，自由的感觉真好，贡院简直是宠物窝。

    门前人头攒动，吵闹不休的画面，有的欢喜得好的面带喜色，考的一般的沉默不言，考的差的嚎啕大哭，好一副人生百态！

    远远的，刘秀看着一个七十岁的大爷，依旧是童生一个，考试结束... -->>

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