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    在经过了皇甫贵妃的指点,姬烈就算是在懵懂无知,此刻也是有些明白,他的母后这是在替他争取在众人眼中的印象分。

    试问一个皇子,一直坚守在阴阳山上,这件事情虽然以前被隐藏了消息,但是如今在姬轩已经死了之后,太子之位空悬,都将会公布出来,这是表彰姬烈自身的功绩,同时也是会为了他证明,他并非是安乐皇子,而是实打实的在为人族而战。

    这么一个拥有战功的皇子,一路赶回来,虽说先见自己的母后,然后见其父皇天子,这一点也算是人之常情,更何况,在见完自己的父皇之后,就风尘仆仆的去给自己的兄长守灵。

    可谓是孝道已有,甚至是兄友弟恭。

    姬轩的性格和善,对于其弟必然十分好,这一点无人会质疑,而马不停蹄的赶回来的姬烈,先去见母后父皇,在完成孝道之后,再去守灵,这更加无可厚非。

    这样一来,根本没有人,会从姬烈的行为之中,挑错误,传扬出去,也只会夸赞姬烈的行为,这符合儒宗所宣传的孝道。

    要知道,七大顶级门派里面,道宗因为道尊的缘故,被人誉为是人族的万道之祖,因为他开创了修炼之道,并且传道于当时的人族之人,让人族强盛,其与其他几个宗门,像是蜀山派,雪山派以及昆仑派一直都是教授弟子,修炼之道,除开收弟子,很少去干涉各国政治,这等于是完全的放权。

    至于儒宗,禅宗,以及佛宗,则是因为自身的教义,更多的与人族息息相关,就比如儒宗主教化,编订教义,指点人族万民,而佛宗与禅宗则是布道,传授经义,让更多的人了解其教义。

    但是相比起来,儒宗从当初仙帝立人族开始,就已经不断的在各个方面,进行指正人族,所以整个仙界往往以儒宗所提出的思想来进行某些判定。

    比如,忠,比如,孝。

    可以说人们在认为一个人是否符合成为太子,日后成为天子,那么他必须在多个方面,能够符合儒宗所提出的那些思想,仁义礼智信,忠孝无不是极好的思想,可以说你要成为太子,必须要各个方面能够达到。

    因为只有这样的人,才会符合人们心中最为英明的君主的身份。

    如今姬烈,只要按照这个步骤走,至少在仁义,忠孝上,就已经达到了成为太子殿下的及格线。

    与兄弟之仁,兄弟之义,在阴阳山战斗,对于人族之忠,对于父母,兄弟的孝,可以说一下子可以让姬烈占据极高的位置,甚至因为其是其他几位皇子之中,最为年长的,在长幼有序中,又能够占据一个极高的位置。

    姬烈虽说性格急躁,不拘小节,是个极为豪迈之人,但是在阴阳山,因为其性格,亦是有许多人与他交好,在礼信上,亦是不差,这些日后只要众人知晓其在阴阳山的事迹,就可得知,身为大将,其能够统领一方,就算是略显急躁,智自然也不会弱。

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