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至于上大夫胶鬲，这位可是历史中的民间信仰之一，昔日泰州祭祀“盐宗”的庙里供奉着三位盐宗之一，是作为盐商的祖宗被供奉的。别处供奉的两位，一是海盐生产的创始人夙沙氏，一是食盐专营的创始人管仲。
秦云在一部史书上看到记载过，胶鬲原来隐遁经商，贩卖鱼盐。在贩卖鱼盐过程中，十分辛劳，最后被周文王发现，拟举为重臣。但胶鬲当时并没随文王入周，可能是受文王嘱托，仍留在商朝策反作内应。
后来，胶鬲官居少师，并作为上邦使团成员出使周朝。使团以纣王之兄微子为首，成员除胶鬲外，还有伯夷、叔齐等。时文王已去逝，由武王执政。武王兄弟分别给使团成员做工作，要他们反商助周，许诺微子世为长侯，胶鬲加富三等，就官一列。微子、胶鬲答应了，只伯夷、叔齐没接受。
不久，武王伐纣：“选车三百，虎贲三千，朝要甲子之期，而纣为禽。”微子得知武王出兵的消息后，马上命胶鬲去周师联络。至牧野之战的时候，由于微子、胶鬲等人的策反工作成效显著，纣王70多万人一经接触，便土崩瓦解，很多士兵纷纷反戈冲向纣王。纣王大败，自焚而亡。武王建周之后，“微子胶鬲，皆委质为臣”。
秦云所在的时空虽然不是正史，但是却也颇多的相似之处。关于胶鬲是内应之事，秦云也有十之八九的肯定了。
这也是秦云对历史中牧野之战被吹嘘‘最为正义的一战’嗤之以鼻的主要原因！在后世儒家的传说中，周军“前歌后舞”，没有杀一个人，没有流一滴血，商朝就自行崩溃。在人民的拥戴下，武王登上了天子的宝座，从此刀枪入库，马放南山，天下太平。当然，这样的神话，在后世仍然一场又一场地上演，不过再也没有像牧野之战这样成功的了。
随着时间的推移，牧野之战也蒙上了一层又一层神秘的面纱。当时的记录下，帝辛尚不失为一个有严重缺陷的英雄人物，然而到了后世，“纣王”却成了荒淫无耻、残暴不仁的昏暴之君，被泼上了越来越多的污水。与之相应，牧野之战这场“血流漂杵”的征服战争，也就成了吊民伐罪的反抗暴政的正义之战。
实际上，出身戎狄的联军进行了长时间的屠杀和劫掠。《逸周书·世俘》记载：牧野之战周武王大获全胜，被杀死的商人有十八万之多，被掳为奴隶的有三十三万。这么大的数量不都是军人，还有有大量的平民，周人还在商人的国土上大肆捕猎，虎、熊、犀牛、鹿等动物仅在武王名下就被猎杀了一万多头，并掠夺了大量的珠宝财物，仅佩玉就达到十八万块。
不是参与者，根本没有发言的资本，更没有盖棺定论的权利……
随着齐历的叙说，不止商容的心越发的往下沉，夏飞、窦荣、彻地夫人、魔家四将，还有张奎和高兰英等一众武将也是面面相觑。第一次听闻朝歌‘汹涌’情况，他们心中的某些地方顿时有了某种不一样的微妙变化。
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