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些逾越,菩提作为圣人化身,其如何教授徒弟,自无须观音多言,想及此处,观音便不再多加理会。
当初反叛阐教之后,观音的前身慈航道人,与文殊、普贤一道,行那转世重修一举,却不料于最后功成之际,竟误入女儿身,从此唤曰观音,不复慈航之名。
得此女儿身相助,观音所受人间香火,还要超出文殊、普贤许多,以致观音也不再寻求改变,安心以女儿身示人,后修许多分身,有那慈悲观音、送子观音等。
见悟空不断妄言,委实有失佛教面皮,观音随后便遵既定之议问曰:“敢问老君,可又何法降服妖猴?”
“灵猴因食金丹、蟠桃,是以水火不侵,贫道有一炼丹之炉,名曰八卦炉,其内有那三昧真火,若是老道将之领去,放于八卦炉中,以文武火锻炼,待炼出灵丹来,他身自为灰烬矣。”
说完,老君便将悟空领去,径直投入丹炉之中,令金角、银角两位童子,以水、火二芭蕉扇扇火。
待老君安坐之后,便开始提炼灵丹,他此前之所以应下菩提之言,浪费许多金丹于悟空,除去为之西游功德以外,还有一个隐秘之谋,却是以悟空之体融合丹力。
炼制九转金丹,需要用到许多天材地宝,值此数个量劫之后,即便圣人老子,亦无法将之齐备,即便是更次一些的八转金丹,每个量劫也开不了几炉,反倒是六转之下金丹,收藏有些过多。
为此老子想及一法,却是以融合低级灵丹药效的方式,炼制出更高品质的灵丹,恰逢悟空主动送上门来,太上老君自也不会推拒。
若是此法可行,道、阐两教的实力,应可增长许多,面对佛教之时,或许有着一战之力;即便此法不得功成,亦无有多大损失,一些低级金丹于圣人眼中,浪费也并无大碍。
至于作为炼丹主体的悟空,反正都是佛教之人,自不会为老君太过在意。
经过七七四十九天三昧真火炼化,悟空体内金丹之力,已被太上老君提纯完毕,随后便是最为关键的合丹,然而却有变故突生,即便圣人化身之力,也阻之不得。
老君以人淬丹,待灵丹即将成型之时,却为天道得知,是以降下天罚,单单一道混沌神雷,便令先天灵宝八卦炉受创,其中一些细微碎片,径直落入火焰山中。
至于八卦炉中的灵丹,亦被此一神雷击散,复为悟空吸收,得此精纯灵力相助,其修为竟直接增至太乙金仙后期,距离巅峰亦为时不远。
改变最大者,非灵猴本体莫属,不仅强度堪比大罗修士,得一些火力相助,悟空竟炼得火眼金睛这一神通,可辨万物万类真身。
趁着混沌神雷令八卦炉受损之际,悟空直接出于丹炉之外,其后出脚踹开金角、银角童子,飞出兜率宫,继而进入凌霄殿内。
见以人淬丹之法,竟为天道所忌,太上老君兀自叹曰:“罢!罢!罢!老道辛苦一场,却不料最终全都便宜了泼猴,今尔踢吾童子两脚,他日定当还来。”
言毕,老君便急令金角、银角二人收拾丹炉,将之送至老子处修补,至于重新出世后的大圣,是否会另行恶事,全然不在老君关注之列。
老子虽想及此法炼丹,却亦知其中凶险,是以自身不曾施为,反而以化身太上老君行之,却不料仍为天道所忌,最终不仅不得功成,反倒平白损了先天灵宝八卦炉。
值此之后,以人淬丹之法,除去一些狂妄魔修之外,洪荒之内再也无人胆敢行之,此为后话,暂且不谈。
于老君行动之际,战力大增后的悟空,行事之间更无顾忌,只见他一阵乱打,竟险些毁去凌霄宝殿,如此昊天方得因由,相请西方如来佛祖。
之后如来以掌中佛国赌斗悟空,灵猴怎会是如来对手,结果死不承认,却仍为佛祖覆手压下,以五行山镇压,从此五百元会不得出世。
待到这时,老君以悟空淬丹一事,方为西方二圣所知,只见三十三天外极乐世界之内,准提向着接引言曰:“贫道自以为所算无有不精,却不料仍为大师兄所趁,险些失去一枚棋子。”
接引闻言劝道:“大师兄虽说无为,其实无所不为,每每算计之深,即便为兄亦察觉不得,汝此前略有小失,亦无须在意,只须天道秉持西方,佛教便就先天不败。”
“善!”
准提闻言深觉有理,是以不再提及此间之事,随后闭口不语。(未完待续)