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西、南、北三方分别大喝一声:“敢请道友现身助吾破阵!”
话音刚落,于通天震惊的眼神之中,听得正西方有一声钟响,来了一位道人,戴九云冠,穿大红白鹤绛绡衣,骑一白兽而来,只见他手仗一口宝剑,言曰:“道兄!吾来助汝一臂之力!”
“汝是何人,为何舍命闯阵?”眼见此一道人,通天不禁惊问道。
“吾乃上清道人是也,”只见他先打一稽首,其后方又言曰:“有诗为证:‘混元初判道为先,常有常无得自然;紫气东来三万里,函关初度五千元。’”
说完,上清道人便仗手中剑来取教主,通天不知其出于何处,是以慌忙招架。
然而此时听得正南方又有钟响,却是又一道者前来,其戴如意冠,穿淡黄八卦衣,骑一天马,只见他手执灵芝如意,言曰:“道兄!吾来助汝共伏通天!”
“尔又是何人?”通天一边应对上清道人,一边问曰。
“吾乃玉清道人是也,”只见他打一稽首,回曰:“有诗为证:‘函关初出至昆仑,一统华夷属道门;我体本同天地老,须弥山倒性还存。’”
说完,玉清道人便把天马一兜,仗如意来打通天。
不待通天细问,正北方又是一声玉磬响,来了一位道人,戴九霄冠,穿八宝万寿紫霞衣,只见他一手执龙须扇,一手执三宝玉如意,骑一地吼而来,言曰:“道兄!贫道辅汝共破绝仙阵!”
此次通天不再出声询问,道人便已自报身份:“吾乃太清道人是也,有诗为证:‘混沌从来不计年,鸿蒙初处我居先;参同天地玄黄理,任尔傍门望眼穿。’”
说完,太清道人手执龙须扇与玉如意,复来取通天,三位天尊围住教主,或上或下,或左或右,通天仅有招架之功,无有还手之力。
此三位道人,便是老子所斩善、恶、执三尸所化,因太清手中无有重宝,其三尸不可温养一法,是以不得合三为一,继而以此成圣。
待功德成圣以后,老子通过整合自身传承与天道道法,方才创出这般神通,令三尸化作三位化身,是为“一气化三清”之术,此为老子秘传,他圣均不得其法。
这般神通刚一出世,便令得通天大为震惊,一时间无力维持剑阵,其后老子收回扁担,一道加入围攻行列,最终趁教主一个疏忽,打得通天一跌,却是无碍于圣人性命。
随着时间的延续,通天渐渐发现太清、玉清与上清三位道人的缺陷,其虽有圣人境界,却根本无从借助天道之力,又兼之无有合适灵宝,战力远甚于圣人本尊,堪堪超过亚圣一些罢了。
待到这时,通天方才复立云头,谓老子言曰:“师弟虽不通此法,然师兄欲以此破阵,却是根本无有可能,若是不信,便任由师兄施为如何?”
“大善!若是无法破阵,贫道自当离去。”
说完,老子便直接回到东方阵门,以扁担制住诛仙剑,其后上清道人行至陷仙阵门,欲以手中宝剑,制住陷仙一剑,然而施为良久,却是无**成。
当此之时,老子自不愿轻易放弃,于是急招玉清与太清道人,分别行至戮仙与绝仙阵门前方,欲以手中灵宝,制住两柄宝剑,然而却与上清道人一样,根本无法成功。
“好叫师兄得知,诛仙剑阵一经不下,如若主持之人是为圣人,便唯有圣人方可制住宝剑,其余即便亚圣,也无有丝毫机会,由此师尊方才言曰:非四圣不可破。”见大阵无忧,通天随即展露笑颜。
不过他却不曾料到对方之心,只见老子兀自言道:“师弟无须多言,且看为兄作法。”
说着,老子便将天地玄黄玲珑塔、十二品造化青莲与太极图三件灵宝,分别交予上清、玉清与太清道人之手,欲令其借助灵宝之力,制住身前仙剑。
以老子看来,通天之言不可全信,因此试图最后努力一下,如若功成,那便再好不过,即便失败,也无损于面皮丝毫。
待最终结果显现,却是令老子大为失望,即便借助开天至宝太极图之力,太清道人也无法制住绝仙剑,北方尚且如此,西方与南方阵门,就更不用说了。
既然无法破阵,老子也不欲与通天多言,只见他先是收回三尸化身与一众灵宝,其后便以扁担击打身旁,开辟一方空间通道,随即闪身进入其中,以此脱离剑阵。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)