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梅自寒首先将三位首领唤至身前,准确交代一些事宜。
“吾等拜见祖师!”
若女娲为人族圣母的话,那身为女娲师伯的梅自寒,自然当得起祖师的称号,是以他坦然受之,其后才交代道:“尔等三人最早出世,当为人族首领,贫道先为尔等正名,名曰燧人氏、有巢氏与有淄衣氏。”
“吾等多谢祖师!”三人又是一拜。
“尔等起身,”待三人再次躬身应命,梅自寒这才继续道:“此前因人族出世,贫道与天道一战,虽身受重创,却也将天道击退,从此人族方能自如生存于洪荒之内,不致为天道所忌。”
见三人欲要再拜,梅自寒先是挥手阻止,此后又道:“不周山左近方圆百万光年,为战场所在,此前已完全毁去,又为贫道用那混沌息壤恢复,方有如此盛景,又兼之人族为混沌息壤所生,可自如居于此地,至于洪荒其它生灵,则会受到压制,可为人族主栖息地。”
待三人再拜后,梅自寒再次补充道:“人族新生,又为盘古后裔,自应独立自强,凡事不可依赖他人,须知唯有自身强盛,方不致为他族欺压,洪荒之内强者为尊,尔等三人的主要任务,便是尽快带领人族自强。”
“敢请祖师传授自强之法。”
“此道有别于三千天道,为一大道分支,名曰武道,武者,自强不息,却也更加艰涩,望尔等好生修习。”说着,梅自寒便将武之一道传下,以为洪荒人族根基。
作为大道一脉分支,于洪荒内修习武道,自然会有许多艰难险阻,单单天道显化,大道隐匿一项,便让武道之路尤为艰难,然而为何梅自寒不传天道,却唯独传下武道,自有其一番考量。
一来,修武不仅能够强身,还可锻炼气节,使之不畏强权,二来,洪荒世界终不长久,作为盘古后裔的新生人族,终有一日会脱离洪荒世界,如此其所修天道道法便再无用武之地,只有身为大道道法的武道,才能一直发挥功用。
好在武道虽难,梅自寒却已为他们,提供了优异的条件,不周山周围方圆百万光年,聚集了洪荒小半灵药、灵根,足以供应人族所需,为不使其落入他人之手,梅自寒还须再次行动一番。
于三位人族首领退下后,梅自寒才将另一件伴生灵宝五行精轮祭出,随即打入不周山之内,以此联合其上的五行分身,形成一道五色护壁,护持着方圆百万光年之地,足以庇护人族万个元会之久。
此道护壁的强度,足以抵挡普通圣人,是以除去天道、鸿钧、天凤与与女娲外,洪荒此时无人能够进入其中,天道经此一败,想必不会再主动挑衅,至于鸿钧与女娲,则更加不用担心。
一来,两人不会有意为难人族,二来,梅自寒的战力,在此前尽显无遗,两人躲还来不及,根本不会主动挑衅,否则后果他们也承受不起。
有着护壁保护,梅自寒这才完全安心,此后妖族欲要进入天庭,便须于百万光年以外起飞,而不是先一步到达不周山,之后才由山顶进入南天门。
除去对于妖族的防范,梅自寒之所以设置这道护壁,最主要却是在防备老子,前世传说中,三清之首的老子,于人族出世后不久,立人教成圣,此后一直占着茅坑不那啥,几乎从未过问过人族之事,也未予人族丝毫利益,反倒平白享受到人族香火。
如今梅自寒来到洪荒,却是不愿再有这一,挂羊头卖狗肉的人教出现,于是直接将人族隔绝,不令其与老子相见,如此老子自不能再立人教,否则只会徒失面皮。
须知未成圣之时,老子根本不可能见到人族,如此何以立下人教?随着女娲成圣,三清与接引、准提,肯定会于短期内成圣,是以老子只得另立它教。
至于是否为传说中的道教,梅自寒自不会理会,只要不为人教便可,其后出世的阐、截与西方三教,则更加不为梅自寒看重,在梅自寒的计划中,直到五人全部成圣,人族才会有出世之人。
做完以上这些,他才开始关注自身伤势,好在不曾伤及本源,倒不会损失修为,只须万个元会,便可完全恢复。
确保人族万无一失后,梅自寒才携祖凤返回混沌岛,之后又交代众徒一些事宜,方才与祖凤一道,前往三十三天外的紫霄宫。(未完待续)