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学成为止。若是中途弃而不学，耽搁荒废，时日久了，大损脏腑，祸害魂魄，武功尽失，形同残人。
想到当初自己为了活命，已然修炼过了，这时候，又岂能不尽前事，中途弃练？万一自己一个不练，当真如同帛卷上头记载所言，五脏六腑溃烂，魂飞魄散，那到时候，自己岂非死得很惨？那还不如当初就径直死在三山岛上范蠡前辈为西施娘娘所铸的水葬台里的衣冠冢内得了，还生还出来作甚？
是已，时至今日，他仍然坚持每日子午二时，在早晚之间准时修炼“魂魄大法”，刻苦勤奋，加倍用功，只要早成，生怕练得慢了，神功慢成，自己哪日一个懒惰，或是有事一个耽搁，误了修炼时辰，自己身子起了变化，害了自身，届时可不得了，故而，他凭借着自身天生练武悟性，修炼此门“魂魄大法”的进展很是快捷，可谓神速，非寻常修炼之人可比。
他哪里知道，修炼“魂魄大法”不是非要在每日子午二时不可，只是此二个时辰里头是每日阴阳极至之时，地之煞气和天之罡气最是旺盛，属于极阴极阳之时，特别适合采集天地之灵气，将之通由五官导入体内，修炼“阴魄功”和“阳魂功”，倘若换做其他时辰，虽然阴阳二气都在，旺盛之处，却远不及子午二时，故而，“五色蚕蛹帛卷”上写明是非要每日在早晚子午二时修炼不可，只要修炼者引起重视，提升修炼进展速度和将来练成后功力施展出来的力道效果，若是不然，将来练成此门神功，施展出来的威力效果比之每日在早晚子午二时修炼出来的效果肯定不同，要远为不及，逊色很多。
而水若寒害怕自己身子受损，每日修炼自然是依着帛卷上记载言语，只要在每日早晚子午二时勤加修炼，一日不停，以期早日练成，彻底解放。修炼归修炼，对于“魂魄大法”施展出来的真实威力却是一无所知，直到眼下这紧要关头，他在内心极度紧张慌乱之下，头脑发热，忘却了五虎门中内功心法，方才将“魂魄大法”第一层“一魂三魄”境内功施展出来，只以五色混元渗入手中钢刀之中，勉强躲避开张成来刀袭击，活得性命。至于“魂魄大法”内功运转自如，毕竟也还只是初练初成，临阵施展很不熟练，远未达到得心应手，称心如意的境界，故而，也只能是在惊慌之下全力施展方显示出其威力。
当下水若寒逃出张成“追命刀”进逼，心下更是不敢大意，情知张成在自己身后，赶忙回头一看，眼见张成挥刀冲来，心头一惊，不及多想，扭回头去，往前便奔。他那“虎扑纵”轻功全力施展开来，速度惊人，竟是绕过围观人群，径直奔入了北首聚义厅内，悄悄躲在左边门后，想要暗中劈他一刀。
不一时，突听门外一声大喝，一人嚷道：“哼，哪里逃！”跟着一道黄影闪入聚义厅内，长长影子在日光照射下分外显眼。
水若寒见有人进来，不管三七二十一，双手持刀，闷头便是一刀劈下，所使招式乃是本门三十六路“五虎刀法”中的一招“山中藏虎”，只要尽力劈下，砍下张成脑袋。
来人一进大门，见左侧当头刀子劈下，风声呼呼，看也不看，径直向右侧门边一跃，轻巧躲了开去，很是自然轻松，水若寒这一招便是砍了个空，被他避过。
原来来者不是别人，正是张成。他早在奔近聚义厅大门时，已然从门外日头处看到水若寒悄然躲在门口的影子，心中明白，水若寒打自己不过，定然是要在暗中捣鬼，想要出阴招来对付自己，当下看得分明，心中笑笑，假装不知，依旧跑入聚义厅内，身子刚一入去，果见水若寒一刀劈下，他心中早已想好回避之招，当下也不多看，径直一个右跳，躲开了事。
他一招躲过，目视水若寒，鼻中冷哼一声，手中刀子一展，使出一招“怒斩泰山”，横扫向水若寒腰间。
水若寒一惊，身子一个起纵，向后临空一跃，双脚着处，站在了一张红木椅子上。
张成身随刀到，挥刀一个下剁，使出一招“怒剁嵩山”，一刀直剁向水若寒脑门。(未完待续。)