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蔚澜听不懂李牧让自己收下他的膝盖是什么用意，但稍微一想，便能猜出李牧是在夸赞自己，于是她眨了眨眼，道：“我可不是显摆小聪明让你夸我来的，我说这个，只是在跟你解释，为什么我估算你这个项目20年需要5.5亿资金来维持。”
李牧连连点头，赞同的说：“这个算法很科学，五亿五千万的数字应该也比较准确，我觉得这个数字应该是比较接近的，20年五亿五千万，听起来也不是非常多。”
蔚澜抿了抿嘴，认真的说：“亲爱的，你别太乐观了，因为很多事情你不管则以，一管就不能只管一部分，打个比方，你只给这些困难的老兵按照农村人均收入发放补助，但是他们如果生病了呢？他们没有医保，生病了找到你这个基金会，你管还是不管？如果管，这可是两万个从战场上下来五六十年的老人，这部分会产生多大的费用，谁都不敢保证，而且，如果是孤寡老人将来正常终老，没有人料理后事，怎么办？你的这个慈善基金要不要管？如果要管，那这将来还是很大的费用支出。”
说着，蔚澜又补充道：“人都是这样的，你作为公众人物，很多事情你不做，大家反而不会说什么，但你做了，如果只做到七八十分，可能反而给自己惹来骂名，你说是不是？”
李牧点了点头，蔚澜说的没错，道德绑架一直是人民群众非常喜欢做的事情，如果自己真的用不计成本的豪放方式去做慈善，那么很快就会有大量的人带着慈善项目来找自己伸手要钱，给，是给不过来的，不给，很可能被拒绝的人转过头来就要开骂。
而针对这些八九十岁的老人的援助，必然不能只是给予一定的生活费，最好的解决方案就是对那些又困难的老兵进行全方位的援助，毕竟以他们对这个民族的贡献，这个民族如今有足够的必要去反哺他们、让他们仅剩下的余生可以有所慰藉。
但是，一旦要上升到这个层面，就必须得是全社会群策群力共同来完成，就像希望工程，这种慈善项目只有全社会共同努力才有可能很好的实现，否则以任何个人能力，都不可能支撑得起。
就在李牧仔细思考问题的时候，蔚澜提醒道：“你的3321、你在淘宝为护苗基金做的义拍，这些都是非常好的慈善方式，让它能够自给自足，或者拥有可持续的资金来源，我觉得老兵的这个项目，你也可以用这种办法去运作。”
李牧感叹道：“这个项目跟护苗基金一样，其实都是纯投入的项目，不像3321，可以让学生自己赚钱的同时给平台积攒慈善资金，而且，护苗基金的整体规模相对要小很多。”
说着，李牧又道：“你刚才说的很有道理，这些老兵都是民族的功臣，真正的保障绝不只是一人一年两千块钱的生活补助，而是给他们无忧的生活、健康的身体、足够的关爱以及社会认可，哪怕去世之后也要帮助他们把后世操办好、入土为安，这样的话，所需要的资金规模远大于刚才得到的那个数字，确实是得好好想想了。”
蔚澜想了想，说：“我觉得，如果可以的话，不但要让全社会关注这个公益活动，还要让老兵的身份在整个社会得到高度的认可，然后把它商标化、商业化，再与所有与老兵生老病死有关系的部门、企业合作。”
“详细说说。”
蔚澜解释道：“打个比方，老兵不死的公益项目在国内火了，具备了足够的热度，那么老兵不死的商标也就火了，商标火起来之后，我们还要树立起我们在这方面的权威，务必要达到我们认定的老兵，全社会都认可的程度，然后我们就可以跟全国各地的医院、养老院、大型生活超市甚至是陵园墓地合作，我们将给予他们专门的认证以及相应的商业推广资源，但他们必须要给我们认定的老兵一定的优惠幅度。”
“打个比方，如果沃尔玛或者家乐福或者其他的大型连锁超市愿意跟我们合作，只要他们愿意给予我们认证的老兵每人每月500元或者其他额度内购物五折的优惠福利、让老兵们买米面粮油可以节省一部分钱，那么我们就允许他们使用‘老兵不死指定合作企业’的title；医院也是一样，如果没有医保的老兵本人因病住院，他们可以给予一定幅度的治疗费用减免，那它就是我们的指定合作医院，如果有中老年服装品牌愿意赞助老兵衣物，它也可以使用老兵不死的这个商标，总体来说就是我们面向所有企业开放合作入口，而且降低合作门槛，这样的话，企业有利可图，积极性一定也会提升不少。”
李牧惊喜的坐起身来，打了个响指：“这个主意好，只有商业化才是最合理也最长久的运作方式，我们只要把老兵不死的自身热度和知名度做起来，自然会有一大堆想来蹭热度的，到时候就直接跟他们进行商业合作了。”
说罢，李牧... -->>
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