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地方，自然不能选择退却。
“人类，你来这里只有死！”混沌似乎很恼火。
“混沌大人，以你现在的力量，恐怕根本无法杀了我吧？”韩易笑着说道。
轰隆！
整个水面开始震荡，混沌似乎要从水中冲出来。
韩易眉头一皱，他现在不敢确信这个混沌到底有没有真的受伤，而且就算受了伤，那他的力量足以撕裂虚空，甚至撕裂自己。
整个水面此时一点也不平静，韩易也了解过关于混沌的一切，作为上古四大凶兽之一，这等威势，甚至都堪比虫王了。
关于混沌的一些描述，我找了一些资料，大家且当做笑话看看罢了。
混沌是四凶之一的神话生物，根据古书《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
在《庄子·内篇·应帝王第七》，庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。故事大意为:南海的帝王叫“倏”，北海的帝王叫“忽”，中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的地方相会，浑沌对待他们很好。倏和忽想报答浑沌，见大家都有眼耳口鼻，用来看听吃闻，浑沌没有七窍，就为他凿七窍。每天凿一窍，七天后，七窍出，而浑沌则死了。
然而《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江:其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江。
汉代地理书《神异经》西荒经记载:“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。”意指混沌是一种像狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
混沌取材于《山海经·西次三经》，里面说到：“天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混沌无面目，是识歌舞，实为帝江（起音读鸿）也。”按着这个描述做出来，也就成了我们看到的那个长脚长翅膀的大肉球了。《史记·五帝本纪》云：“帝鸿，黄帝也。”《春秋传》则云：“帝鸿氏有不才子，天下谓之混沌。”
这些记载大多互相矛盾，由此可知古书不可信。
最可笑的还属《神异经·西荒经》里的记载，说混沌像狗又像熊，有眼不能看，有耳不能听，遇上有德行的人，它就使着蛮力去撞，遇上恶人，却会摇头摆尾的去讨好。平常没事的时候，它还会咬着自己的尾巴，仰面朝天的躺在地上边打转边发出口桀口桀口桀的怪笑。
水面发生波动，韩易眉头皱起，如果让这头凶兽从水面走出来，那自己该如何应对！
“前辈！你如果真的受了伤的话，那就不要乱动了！”韩易微微一笑。
接着，整个水面开始沸腾，韩易越是这样说，里面就越激动，似乎专门是为韩易的话语来反驳。