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见黎利没吭声，范文巧似早有预料，淡然一笑道：“始屯田许昌，而北制袁绍，南折刘表；邓艾再屯田陈、项、寿春，而终以吞吴；此魏、晋平定天下之本图也。屯田之利有六，而广储刍粮不与焉。战不废耕，则耕不废守，守不废战，一也；屯田之吏十据所屯以为己之乐土，探伺密而死守之心固，二也；兵无室家，则情不固，有室家，则为行伍之累，以屯安其室家，出而战，归而息，三也；兵从事于耕，则乐与民亲，而残民之心息，即境外之民，亦不欲凌轹而噬齕之，敌境之民，且亲附而为我用，四也；兵可久屯，聚于边徼，束伍部分，不离其素，甲胄器仗，以暇而修，卒有调发，符旦下而夕就道，敌莫能测其动静之机，五也；胜则进，不胜则退有所止，不至骇散而内讧，六也。有此六利者，而粟米刍槀之取给，以不重困编氓之输运，屯田之利溥矣哉！诸葛公之于祁山也，亦是道也；姜维不能踵之，是以亡焉 。
虽然，有其地，有其时矣。许昌之屯，乘黄巾之乱，民皆流亡，野多旷士也；两淮之屯，魏、吴交争之地，弃为瓯脱，田皆芜废也；五丈原之屯，秦、陇、阶、文之间，地广人稀，羌、胡据山泽而弃平土，数百里而皆艸莱也。非是者，可屯之地，畸零散布于民田之间，而分兵以屯之，则一散而不可猝收矣。夺民熟壤以聚屯，民怨而败速矣。此屯之必以其地也。 屯之于战争之时，压敌境而营疆场，以守为本，以战为心，而以耕为余力，则释耒耜、援戈矛，两不相妨以相废。若在四海荡平之后，分散士卒，杂处民间，使食利于耕，而以战守为役，则虽有训练钳束之法，日渐月靡于全躯保室、朴钝偷安之习，而天下于是乎无兵。故唯枣祗、邓艾、诸葛可以行焉，而后此之祖以安插天下之兵，是弭兵养懦之术也，故陵夷衰微而无与卫国。此屯之必以其时也。 法有名同而实异，事同而效异，如此者多矣。谋国者不可不审也。这番话儿意思说的很明白，曹操的屯田制并非不好，它使有限的生产资源得到了高效率的分配使用。汉魏之际，广大人民饥寒交迫，所谓“白骨露于野，千里无鸡鸣”就是当时社会的真实写照。一方面大量流民食不果腹，一方面大片荒地无人开垦，而屯田制则可以把这些劳动力安置在国有土地上从事生产，从而充分利用了既定的生产资源。再者，建安屯田解决了军粮供应问题。军阀混战，归根到底打的是粮草。曹操军团积极地在交通便利的地区实行屯田制度，不但粮草供应有了保障，而且大大减轻了农民运粮的沉重劳役负担。后来之所以不好，那是建安时期之后，民屯多有演变，到了曹魏末年，这项制度对统治者来说已经无利可图，司马炎才于魏咸熙元年宣布：“罢屯田官，以均政役，诸典农皆为太守，都尉皆为令长”。陛下若真下功夫屯田，未必就不行，再者，眼下的局面，还有更好的法子么？“
听了范文巧的这番高论，黎利暗暗点了点头，他不得不承认，眼前的局面，想要撑过这一年，光靠朝廷的那点粮草是远远不够的，屯田无疑是最佳的选择，一来可以缓解粮草上面的压力，二来有了这个保障，撑过这一年的困难之期，也不是不可，一番计较，顿觉得这法子也不是不可一试？除此之外，朝廷大可以屯田民征收租税的办法，即官府提供土地，收获的谷物按比例分成。用官牛者，官六私四；不用官牛者，官私对分。这样的剥削办法达到了积粮供军的效果，百姓虽然吃亏，但能有一个安定的生产环境，未必就不会对他感恩，到时变成趁机收获人心……？“
“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急农兼天下；孝武以屯田定西域，此先代之良式也。”是岁，乃募民屯田许下，得谷百万斛。于是州郡例置田官。朕安南一国良田不少，行屯田制未尝不可？”
范文巧见黎利答应登时大喜，当下将顿如何屯田细细说了一遍，说道最后，便是黎利心头一直隐而未问的问题，也一并解决了，百姓屯田种植水稻，而军中将士，因粮草可用不足两月，所屯之田，皆种荞麦，此作物栽培比较简单，且全生育期极短。可以在主作收获后，补种一熟荞麦，既增加复种指数，又便于与其他作物轮作换茬。只需种植及时，足以让将士们有了过冬的粮草，顿时让黎利大大吐了一口大气。
如此君臣二人细细商讨了一番，直到日落时分，黎利才满脸倦容的一叹道：“爱卿此法虽妙，只可惜未必可行啊？”
“陛下此话何意？“范文巧奇道，这法子是他这两日苦思冥... -->>
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