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为首的那侍卫沉吟了片刻，道：“也好，就这么办？”
当下两人分道扬镳，一个去了小王爷的府邸送信儿，一个去阮家送信儿。
对于阮家，黎元龙一直是欲除之而后快，若不是父王犹豫，早在这之前，便一举除掉了阮鹰这个老匹夫，如今父王总算是下定了决心，让他甚是高兴，为了避免夜长梦多，决定在三日后对阮鹰进行凌迟处死。
消息送到了皇宫，黎利虽说一早就知道了结果，但当真将这个消息落实了，还是人不住叹了口气，脑海里想起往日的一幕一幕，内心深处终究是有些不忍，长叹了声，道：“摆驾，去牢房？“
身旁的太监微微楞了一笑，自古还听过皇帝去牢房呢，有心想劝说两句，可一看皇上阴沉的脸，谁敢多言，忙一阵招呼，拥簇着皇帝赶往牢房而去。
牢房并不远，但今日的黎利的身份与往日不同，并不长的一段路，硬是走了将近半柱香的功夫，差不多日头偏西的时候，皇帝才到了牢房外，正在对着太阳打盹的牢头，听得动静，才惊慌的站了起来，待见眼前之人身着龙袍顿时吓得半死，噗通一声便跪在了地上，不断的求饶。
黎利皱了皱，不悦的道：“朕又没怪你，起来回话？“
牢头战战兢兢得从地上爬了起来，垂首站在一旁。
黎利看了一眼牢房道：“阮大人在几号牢房？“
那老头忙道：“回皇上的话，阮大人自进来后，卑职便将他关在天字号的牢房里，这会儿他应该起来诵读史书了。
对于牢房，黎利倒也是清楚，所谓天字号大牢就是“重号牢房” 三才就是“天地人” 五行就是“金木水火土” 干支就是天干地支 十个天干是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸” 十二个地支是“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥” 一般来说天字号大牢是犯了很重的罪才会进去，所以一般进去了就真的很难出来了，而对待这些牢房的人，牢头往往也会不客气，一个不能走出牢房的人，谁还会在意他吃喝拉撒睡，所以天子号的牢房的犯人，往往日子也过得是最惨的，了无希望。
“他读什么书？”黎利听得好奇，忍不住问道。
“都是汉人的书，《论语》《孟子》《大学》《中庸》，《诗经》《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，对了还有不少史书，卑职识字不多，许多书可不认识？”
“天天都在诵读么？”黎利越发好奇的问，一个人都进了天字号的牢房，竟还能看得进去的书籍，这样的一个人，若不是傻了，便是真的不怕死？这样的人更可怕。
“恩，天天读，不仅读书，还写了不少东西，卑职曾经进去看过，好像是汉人的东西，哦，对了是一本叫《贞观政要》的书，卑职闲来时，听他读得有趣，便询问了几句，起初他不理卑职，后来他见卑职竟能记住他诵读的语句，才对卑职亲近了起来。”
“哦，这么说来，阮大人诵读的史书，你能记住？”黎利有些惊讶的看了一眼眼前的牢头道。
不知是不是说了一会儿话，牢头最初的紧张感去了一半，只觉得眼前的这皇帝倒也是个好说话的人儿，胆子便也大了几分，有些得意的道：“卑职天天听阮大人诵读，一来二去到也记住一些？”
“将你记住的念给朕听听？”黎利略带命令的口吻道。
牢头没想到皇帝竟有这个喜好，登时大喜，忙应了声便大声念叨了起来：“贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨讟既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。”
贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。《诗》云：‘先民有言，询于刍荛。’昔唐、虞之理，辟四门，明四目，达四聪。是以圣无不照，故共、鲧之徒，不能塞也；靖言庸回，不能惑也。秦二世则隐藏其身，捐隔疏贱而偏信赵高，及天下溃叛，不得闻也。梁武帝偏信朱异，而侯景举兵向阙，竟不得知也。隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言……？“
这牢头虽诵读的不慎连贯，但一来声音洪亮，二来诵读速度极快，所以通篇诵读下来，倒也有几分韵味。
“这不是他每日诵读的史书么？“黎利皱着眉头沉声问道。
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