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去追求探究。

    就象妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不到一样。

    弄清了,得到了,也就没有魅力了。

    而古玩是谁也研究不透的深奥行当。

    魅力之二:假作真时真亦假。

    在古玩市场上,大大小小、林林总总误假为真和误真为假的事说来不计其数。

    实际上,古玩是一门很深奥的学问,即使是行家、专家也难免有走眼的时候。

    因此,古玩的真赝问题,始终在挑战着买家的眼力,同时,也使得许多人对此望而却步。

    不少有识之士在商海搏击,事业有成,收入多亿。

    有胆识在高风险的行业中投资,却没有胆量在这个永远保值的古玩行中搏一下。

    坦率地讲,如果古玩没有真赝问题,那么,它的魅力要大打折扣。

    买到假的并不可怕,可怕的是你不去研究它,就永远弄不清究竟怎样真又怎样假。

    古玩市场真假并存,这有它的客观必然性,因为卖的买的都冲古玩的价值而来,卖的想赚钱,买的想捡漏,不以人的意志为转移。

    同时,真假难辨,也就更具有吸引力。

    魅力之三:增值空间大。

    古玩除了供人玩赏之外,还有一个重要的功能,那就是保值增值。

    民国时期,有人曾花一块大洋买了成化斗彩杯,后来被人以4千大洋卖到美国,按现在这个说法也就是三、四万元,可是,这个斗彩杯如今的身价已是几百万元了。

    所以古玩保值增值也是人们热衷于收藏的一个重要因素。

    需要指出的是,如果谁能凭自己的眼力,低价吃进,高价出击,那将是一件令人心旷神怡的事,可谓其乐无穷。

    魅力之四:体现自身价植。

    在平时生活中当人们得知你收藏古玩,便会觉得你这个人非常有品位;

    当人们得知你收藏了珍贵的古玩文物,那么,便会觉得你这个人很有身价,中国民间有“家有钱财万贯,不如均瓷一件”,“黄金有价,美玉无价”的说法。

    因此,在拍卖市场上,很多大企业家、富翁往往不惜巨资收购古今中外的古玩文物。

    都是为了体现自身的价值,满足自己的荣誉感。

    在收藏中,“清代的法郎彩是藏品,因为它富丽堂皇,马家窑的彩陶罐也是藏品,因为它们悠久;新疆的和田籽玉是藏品,因为它温润可人,而辽河流域的兴隆洼文化时代的石斧、玉钺同样是藏品,因为它是历史”。

    在收藏领域,不是仅以眼力、财力论英雄。

    如果为保值、增值而收藏,就会浪费古玩内涵中的一半资源;要研究捉摸古玩,赋予古玩学术研究,收藏就不仅是价值问题,更为重要的是精神的存在。

    这些大概就是所谓古玩的魅力了吧。

    张天元说出来,也不知道李云璐是不是听得懂。

    “你玩古董很久了吧,那总该遇到一些有趣的事情吧,能给我讲讲吗?”

    到了宝华街上一家小酒馆里,李云璐叫了几样明显有中国特色的下酒菜,而后就让张天元将故事给她下酒。

    张天元倒是没有拒绝。

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