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吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式,及《宣和博古图录》《考古图》等史籍,设计和监制香炉。

    为保证香炉的质量,吕震战战兢兢地禀告皇上,欲制造出好香炉,铜还得精炼六遍。

    炼一遍,少一些,六遍下来,原料只会剩下一半。

    宣德皇帝财大气粗,精品意识超强,他当即下旨精炼的次数不仅不减,还要翻番(炼十二次),并加入金银等贵金属。

    于是工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属,与红铜一起经过十多次的精心铸炼。

    经过巨大的努力,宣德三年,极品铜香炉终于制作成功。

    这批红铜共铸造出3000座香炉,以后再也没有出品,宣德帝见到这批自己亲自过问的香炉,每只均大气异常,宝光四射,很有成就感。

    这些香炉,把其绝大部分陈设在宫廷的各个地方,也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚,功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇。

    这些宣德炉普通百姓只知其名未见其形。

    经过数百年的风风雨雨,真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。

    三千件宣德炉,包括宣德年间的仿品一共一万八千件,可是如今竟然失落得几乎无迹可寻,就连宝岛的故宫博物院,也仅收藏了四座。

    其实,当时宣炉除了供御用外,也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛,甚至于各地的闻名寺院,分布得非常广泛。

    然而在改朝换代之际,许多宣炉(包括后仿炉和私款炉),不但失散了,甚至于销毁,至今宣炉已成为可遇不可求的珍品,后仿炉、私款炉亦珍贵。

    原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。

    第一次劫难应该就是“崇祯铸钱”。

    崇祯是明朝最后一朝,内优外患,连年战争,国库空虚,崇祯曾将内府库藏的历代各种铜器,全数发给宝源局,拿去熔铸钱币,其中包括上古三代及宣德年间的铜器。

    第二次是“咸丰铸钱”。

    清代咸丰年,亦是内忧外患,连年战争,国库空虚,为了发行钱币,不惜把皇宫、内廷保存的各种铜器,包括皇室历代旧藏的铜炉、薰炉、铜龟鹤等毁掉用以铸钱。

    第三次是在抗日战争时期。

    战争时期,日本人做枪炮缺乏铜料。

    于是在我国各地搜集铜器,熔化后改做枪炮。

    如帝都大慧寺内正殿原有高达十几米的铜观音像,在民国时期被日本人毁掉,换成了木制观音像即是一例。

    第四次民间所藏铜炉的三场大劫难

    一场是在1950~1953年抗美援朝时,战争需要大量的枪炮弹药,便发动民间收集“旧铜”,从各地所收集来的旧铜器中,自然有不少的铜炉。

    另外一场是1958年******大炼钢铁时,全民征集铜铁,老百姓家里的铜器,如铜盆、铜锅、铜勺、铜炉等都贡献出来了。

    还有第三场是在1966~1976年的特殊时期中,各种古旧铜器,包括铜炉,自然作为迷信品“破四旧”被收集到铜材厂熔掉。

    虽然后来经文物部门拣选出不少,但已被熔化的自然也不在少数。

    这是建国后三场铜炉大劫难。

    (未完待续。)

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