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一愣，摸不着头脑，连忙说：“哪里，哪里。”大师接着说:“那好，那就不写了。”一时间拒之于千里。
当时那秘书就傻眼了，这就是想要以权势来压元博大师，结果被拒绝了。
还有一个地产商，准备好笔墨纸砚，非要叫元博大师为自己的地盘题名。元博大师脸一沉说：“你准备好笔墨纸砚我就非得要写，你要准备好一副棺材我就得往里跳吗？”
这地产商在找元博大师之前，就说了要给高额的润笔费的，大概正是这个原因，热闹了元博大师吧，以至于他才会如此拒绝。
不仅是这些人。甚至有一次国家电视台的专栏东方之子，专门介绍社会名流，自然想采访元博。最初，与大师联系时云：“我们这个栏目档次高，采访的都是知名的专家学者社会精英。故名《东方之子》。”老大师听罢应声回答：“我不够你们的档次，我最多是个东方之孙。”拒绝了。
通过元博众多同事好友游说，1994年底大师终于同意国家电视台东方时空来寓所采访。采访组一上来就列举众多头衔，大师一句话轻轻拨开众多桂冠：“这叫此地无砂，红土为贵。”
如此辛辣的讽刺，如此性格。也是张天元对元博大师非常敬重的另外一个原因。
他当初来帝都的时候，就一直想要找大师题字，奈何那个时候根本没有门路，也不了解大师的性格到底是什么样的，道听途说毕竟是道听途说。万一惹恼了大师，那以后都不好见面了。
天才和大师，往往这脾气都比较古怪，注意点总是没错的。
今天要不是于掌柜的提起，他还不会提及此事，现在既然知道了张儒生是元博大师的弟子，那有了这儿好的路子，总是可以接触接触这位大师了吧。
要知道。大师现在已经一百多岁了，说一句不太恭敬的话，什么时候都有可能会去世的。这一次不见，也许以后就永远没有机会了，因此张天元对这个机会，也是非常珍惜。
“张大哥，还是算了吧，你肯定见不到元博爷爷的。这事儿就不要想了……”
张倩听了张天元和张儒生的对话之后，大概明白了张天元找元博大师的意思。就摇了摇头说道。
张天元知道元博大师的性格古怪，吃软不吃硬。可是他也不太清楚，张倩为何会拒绝的如此干脆，难道这个丫头还在怨他不成？
“丫头，你莫非还气我刚刚说了那番话？”
“怎么会，我好歹也是元博爷爷教出来的学生，没那么小心眼，我之所以这么说，是有别的理由的。”张倩摇了摇头道。
“别的理由？”张天元是越来越糊涂了，如今他能拿出来的，一个是自己的身份，一个就是大量的金钱，或者珠宝黄金，但他担心这些东西不仅起不到正面效果，反而会让元博大师看不起他的，所以刚刚就没敢提出来，但如今张倩说起别的理由，他就忍不住问了一句道：“听闻元博大师喜欢鉴宝，如果需要的话，可取一两件古玩作为润笔，你们觉得如何？”
所谓润笔，就是古时候的稿费的笼统称谓。
古之士大夫，讲究“清高”，耻言金钱，非说不可时，称之为“阿堵物”，意思是“那个东西”。
稿费是近百年才有的新词，以前有个雅称叫润笔。《隋书.郑译传》有一则故事：郑译为皇上拟诏书，有人戏称他“笔干了”，郑答：“不得一钱，何以润笔？”
自这之后把稿费、书画酬金称为“润笔”。
当年司马相如，为失宠的陈皇后作《长门赋》，汉武帝读了受感动，陈皇后重新得宠，司马相如得黄金百斤，那时好像还没有润笔这个规矩，陈皇后是以向卓文君买酒的方式送黄金的，所以人们只好说是“作文受贿”，这“贿”字分量可能没有如今这么重，若不，司马相如也太不光彩了。
润笔之风至唐大盛，最出名的是韩愈，专为名公巨卿写碑铭，“一字之价，辇金如山”；杜牧撰《韦丹江西遗爱碑》，得采绢三百匹。利之所在，人争趋之，《蔡伯喈集》里面，竟有为年仅十五岁、七岁者作的碑文。
时至今日，润笔之风犹存。收藏字画的，想方设法要得到一些大家的作品；有雅兴的，也要托人找名家写几个字挂在厅堂之上赏玩的；若能得到一副高官的手迹挂在经营之所，那更是满堂生辉，值得炫耀的了。
但这润笔费，可不就是简单的稿费了，而是变相的贿赂，这种事情在咱们国家，那可是屡见不鲜啊。
“润笔自然是要的，元博爷爷也不是喝西北风长大的，他虽然吃的非常简单朴实，但是家人也要生活，为了给他看病，这钱花的可不少，但是问题不在润笔上，而是别的原因！”张倩叹了口气，眉毛都拧了起来。
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