第一百二十章 命运（一） (1/2)

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    如果时间允许，也许他们之间会有好多问题，头顶的那个天原来是这般的模样，她以为那个小鞋殿便是全世界了。

    从她口中，查文斌得知，她们便是那一支迁徙而来的蚺氐部落，她们的神是一个蛇身的女子。查文斌问她是不是女娲，她摇头，她说那是西王母。

    关于这位女性神仙的信仰，中国，尤其是道教那可谓是由来已久，古籍记载西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。是掌管瘟疫和刑法的女神，道教认为西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界内外十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。

    而这个女人却说她也是西王母，她们每一代的蚺氐王氏都叫做西王母。

    她说，始祖西王母居住在昆仑山上的悬圃里，是一座空中花园，叫做“阆风”的苑中，一共有玉楼九层，左绕瑶池，右环翠水，那里有着通向天界的天梯，有着吃一颗可以活上三千年的鲜果。为了让自己的香火得到绵延，西王母赏赐给了第一代到达这里的蚺氐人首领一种神力，由此蚺氐人开始为西王母守护这十方神山，这里的化蛇和蝙蝠是天然的御敌屏障。

    第一代的蚺氐首领便是那个和周穆王幽会的西王母，姜成子说的没错，西王母的后代便是这女子，她活了三百年，也整整统治了这个部族三百年……

    三百年后，第一代西王母阳寿殆尽，于是有了第二代的西王母，在她临终前终于分娩出了一个女孩，她和周穆王的那个孩子。和其它女性需要配偶不同，从第二代西王母开始就延续了母系生产的特征，她们可以不需要配偶便直接在临终前生下下一代继承王位的人，也许，这就是那种天赐的神力。风起云推测可能是传说中的无性繁殖，他说在某些鱼类身上也有这种现象发生过。

    正因为这种特性，氐人们始终尊重和接受被女人统治的事实，一直到这一代的大祭司，也就姜成子。

    皇权和神权，外面的世界早已多次更迭过这种冲突，古今中外，关于这两者的纷争从未停止过，深处大山内部的蚺氐也终究逃不脱历史的车轮。

    姜成子发现了一个秘密，第二代的西王母起身上流淌的便有汉人的血液，他们是仇人，怎么可以接受被仇人的统治呢？是华夏的颛顼率兵攻打了他们的先祖，才被迫从富饶的巴蜀盆地来到了这恶劣的山居，他们偷偷的驯化了一种古老的蝙蝠，被咬中者立即成为了僵尸，他们妄图依次夺取氐人的重新领导。

    于是，一场巨大的灾难在第二代王母身上开始发生，据说，那一年有一个人拯救了这一切，也许他只是路过，也许他是有心，有一个少年郎途径此地挽救了那些水火中的氐人。从第二代王母的口中，那个年轻人得知了瑶池的所在地，和那个时候的多数修士一样，他要进山寻仙。

    因为有恩，所以他如愿了，年轻人临走的时候告诉氐人们那座湖的下面有一个洞天，他说氐人与华夏的仇恨不会终究，西王母是华夏的神，不过是利用他们在延续自己的香火，终究有一天他们将会被抛弃。

    氐人们不信，不久后灾难再次降临，一场瘟疫横扫了这个刚刚有些缓解的部落，就连蠢蠢欲动的大祭司都奄奄一息了。又是那个少年郎，只不过已经是几年以后了，他再次出现在了城里，他告诉这些氐人是西王母要将他们赶尽杀绝了，他们已经被抛弃了，如果他们还想活命那只有远离到看不见太阳的地方去。

    于是氐人们开始搬迁，从此以后他们开始过着暗无天日的生活，根据第二代王母的手记，那个少年郎与他们的青衣画像也有着九分九的相似，她相信是那个人回来了，他在为当年的过错赎罪，他是来拯救蚺氐的。

    强悍一时的蚺氐部族彻底离开了大地，以至于后来发生了什么就如同那一成不变的地下世界。

    风起云说这可能是一个阴谋，一个从开始就设计到的阴谋。

    查文斌问他为什么，风起云说，蚺氐是蚩尤部落的后裔，是炎黄部落的死敌。当年蚩尤战死后就是埋了不周山，这也是为什么蚺氐会迁到此处的原因，风起云说他们是来守陵的，为蚩尤守陵。

    “这些蚺氐人不好对付，有人想了法子让他们自动消失，并且还用了一个具有汉人血统的女子来做他们的王。”风起云道：“我可以理解为什么姜成子会造反，如果是我，我也... -->>

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