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荣景？”
后世史家对这段记叙存在着不少争论，迟迟没有公论。
掌心雷等新式火器在当时管制极为严苛，不但严禁流入民间，甚至在汉军中都没有大量装备，至少在两位亲王领兵侵扰巽加及侵入安息时，都没有动用掌心雷。
据史籍记载，即便在五大精锐骑营中，也唯有皇帝刘彻的嫡系军伍虎贲骑营才专门设立了火器部曲，装备了大批加农炮和掌心雷，且还要由郎署和太尉府分别派员监管，以虎贲右监为首的诸多军律官更是每日进行点算查验，何时何处出现的损耗皆要记注在册。
在此等情形下，细柳骑营装备有少量掌心雷虽可理解，但主帅卫青的本意是要带大部队尽速撤离的，这意味各骑营的右监也要随行，尤是细柳右监不会留下断后，更不会跟着细柳左监领兵冲击敌阵。
倒不是大汉军律官们贪生怕死，而是他们的主要职守就是监察军律，纠举不法，尽最大可能避免军中将帅拥兵自重乃至通敌叛国，肯定是要跟着大部队走的。
即便细柳骑营的军律官们为了保障断后的袍泽性命，允许随军火器士动用掌心雷乃至分发给将士们，然中军的万骑细柳面对的是诸多战象和象兵，即便能隔着壕池往敌阵投掷掌心雷，但在敌阵大乱前，栾延真的敢下令将士们尽提马速，尝试越过壕池？
若是不然，在敌军大乱后，细柳将士们真能在马速不高的情况下，策马越过两丈宽的壕池，且迅速抢占被战象群撞开的城门？
会不会是乌桓骑射率先趁乱入城？
毕竟他们应是早已从两翼越过壕池的，奔驰到城门的速度应该会比前方有诸多阻碍的中军将士快得多！
甚至有不少史学家认为，掌心雷或许不是百乘象兵大乱的关键，而是两翼乌桓骑射的突进令心生懈怠的百乘兵士猝不及防，待得反应过来，想关闭沉重的城门，再牢牢栓上却是来不及了。
会不会是卫青刻意淡化乌桓将士的功绩，只因为他们出身外族？
要晓得，卫青在其军旅生涯中，屡屡血屠外族，无疑是种族大清洗的坚定拥趸，在当时的诸多汉军将帅中，堪称鹰派中的鹰派，是极端排外的。
尤是在攻破百乘国都穆西卡城后，卫青胁迫着百乘君王及城中的大贵族，给周边城池的领主乃至百乘主力军伍的将领去函传令，命他们即刻缴械归降，否则就屠尽他们留在穆西卡城中的亲眷。
然卫青却非真要纳降，反是暗中大规模杀降，命汉军骑营不断的将缴械归降的百乘军伍押往地势隐秘处，逐批屠杀殆尽。
待得百乘人察觉情势不太对头，原先衔尾追击汉军，后尊奉王令缴械归降的三十余万百乘大军几乎已被屠绝了，尤是曾不断侵扰牵制汉军的两万余百乘骑兵，尽皆惨遭坑杀，等若为伤亡的汉军将士活殉。
在屠杀了百乘大军后，卫青再无忌惮，随即向休整多日，已然恢复元气的十余万骑兵颁布军令，先对穆西卡城及周边城池公然屠城，再依部曲分往百乘境内各处，掠夺财货，焚烧所有农田，草原，山林，城镇，凡欲外族，不管是不是百乘人，皆是屠绝！
非是卫青残暴，实乃汉廷既定的战略，虽早已应诺将攻占的百乘疆域“转售”给羯陵伽国和注辇国，却是要尽可能的屠戮百乘人，尽可能将百乘疆域化为焦土，以免两国迅速做大。
汉人虽是重信守诺，然对话术机锋的运用亦堪称独步全球了。
腊八乃是汉人祭祖祭神的重要节庆，汉军恰恰是在腊月初八攻破百乘国都，且就此拉开了百乘大屠杀的序幕。
穆西卡城及周边诸城为百乘王朝人口最为稠密的地域，聚居着超过百万属民，在短短半月内皆被汉军屠戮殆尽，接下来长达数月的百乘全境大屠杀，死在汉军屠刀下的百乘军民更是不计其数。
据后世史家推估，百乘王朝原有的六百余万属民，最终侥幸存活的连一成不到，虽不排除东部的巽加大军和仓促北上的注辇军队也屠戮了大量百乘人，却绝不会超过百万。
短短数月间，汉军足足屠杀了超过四百万百乘军民！
这若不是种族大清洗，甚么是种族大清洗？
即便汉军是打着祭奠亡魂的旗号，以百乘人的鲜血祭奠在征伐百乘时伤亡的数千袍泽以及……昔年被百乘舟兵在东部沿海屠杀的百余汉商。
然此等毫无遮掩的狠辣报复，此等“以百乘千命祭大汉一魂”的血腥屠杀，真真闹得举世震惊，把身毒诸国乃至安息帝国都吓懵了。
后世汉室史家每每翻阅相关史料，都觉头皮发麻，觉着自家老祖宗们也太特么……不讲究了，要搞种族清洗也不能明着来啊，简直是盖都盖不住，洗都洗不白，故将汉七十七年称为“血祭之年”。