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北征大军临行前，庙堂上又多了几分变化，而在此时，姜星火却不太关注这些事情了。
经历了三个月的空窗期，赢下了太学之会，并顺利地拿到了甲申科科举的主导权，变法派所所需要达成的目标，基本上已经全部达成了。
姜星火今年关注的重点，放到了国内外商贸、点对点商道、税卒卫下乡这些关系到事情上来。
“国师。”
“进。”
姜星火悬着腕，停下手中的笔，抬起头看向来人。
光禄寺丞高致，前汀州府推官，根据考成法，他一手提拔上来的。
明代光禄寺设光禄寺卿一人，从三品；少卿二人，正五品；寺丞二人，从六品.不过从政治惯例上讲，少卿与寺丞常缺员，其下的机构设有典簿厅、司牲司、司牧局、银库等。
推官则是各府的佐贰官，属北京顺天府、南京应天府的推官为从六品，其它府的推官则为正七品，故此，高致的官阶是升了半阶，但考虑到从地方调到中枢，基本上就可以当做升一阶了。
高致生的富态，颌下几缕胡子倒也周正，面上带着有些拘谨的笑意，臂弯处夹着一叠文书，就是说话有点口音这是难以避免的，大明虽然有官话，但普及程度显然不能跟后世的普通话相比。
“国师这倒是冷香凛冽咧，不知用的是甚么香？”
姜星火放下毛笔，示意他自己坐下，随后起身从密封严实的热壶里倒了两杯茶，一边把茶拿过来，一边答道。
“君子斋新上的‘梅兰竹菊’系列香水，听说过吗？”
“自是听过的，只可惜囊中羞涩”
君子斋，即香水工坊的对外挂牌名称，目前只在南京城里有几家店，负责市场销售。
作为一款专门针对古代士大夫群体的奢侈品牌，君子斋它的广告语十分简单粗暴——
【君子如兰，孤冷有芳】
包装好，逼格高，门店服务好，与之对应的，就是它的产品很贵。
如果说化肥工坊和玻璃工坊还有部分惠民的成分在里面，那么香水，就属于非百姓生活必要的消费品，宰的就是大明的这些有钱人，所以在定价上，姜星火压根就没犹豫过。
一小瓶香水，通常就要上百贯铜钱起步。
不过虽然很贵，但是这种包装和宣传风格非常有魏晋遗风的奢侈品，却很受士大夫们的欢迎，士大夫就追求一个名士风流嘛但男性向的香水，甚至意外地在女性市场，也有客户群体。
这个时代的胭脂水粉，通常都是味道比较浓重的，‘梅兰竹菊’系列香水则偏淡雅冷冽，故此，有不少闺中女子，不喜浓烈的，也会买来一试。
“闻闻。”
姜星火将香水瓶递了过去。
高致接过香水瓶，凑近鼻尖嗅了嗅，脸上露出了陶醉神色，片刻后赞叹道：
“名士雅玩也。”
姜星火点了点头，随后从桌子另一侧的抽屉里摸出了一长条包装完好的香水盒子，里面正是‘梅兰竹菊’四盒香水，省点用用个一两年不成问题。
“拿着吧。”
姜星火没告诉他，这玩意在他抽屉里塞了满满一整抽屉。
“这这礼物太贵重了。”
姜星火撇了眼高致带来的文书，只道。
“无妨，本来也是那边送来的，再者说，如今来京中做官，便是腹有诗书气自华，出门交际，也合该有些陪衬的物件，免得被人冷眼。”
这个倒是真的，虽说这种奢侈品，在老朱规定的俸禄下，似乎并不是官员们能够购置的起的，但本身一当官，老家便会多出许多投靠产业来，更别提京官的收入其实大头并不是京内收入，而是外地官员逢年过节走动的各种“敬”，譬如冰敬、炭敬等等，所以香水在京官中，一时蔚为风潮，也没见谁因此被抓，都察院也不管。
而既然这东西本就与姜星火有关，又是姜星火亲自送予他的，就更谈不上什么贪墨受贿了，因此，高致笑呵呵地说道：“多谢国师，现在人确实看打扮，便是官员中，也免不了如此。”
高致的话虽然朴素，但却颇具道理，毕竟，虽然每个文人都希望别人夸他文采斐然、胸怀若谷，但真正的私下社交场合，如果不是层级特别分明的，第一眼扫过去看的肯定是衣着相貌气度饰品这些。
对于大佬们来说，肯定是低调朴素比较好，他们的脸和前呼后拥的排场就是最好的表示，但对于中下级官员，却绝非如此。
这时，高致适时地把手中的文书递了上来。
之前姜星火让《明报》给他专门安排了一个访谈，这对于高致这种中下级官员来说，是非常露脸的事情，毕竟在南京城，最不缺的就是他这种六七品的官员，夸张点说，树上掉下来十片叶子，就有一片能砸到一个青袍官。
而高致从外地调到京城，本身没有任何背景，唯有在《荀子》的研学上，算是有独到特长，因此，自然要抓紧时间趁着姜星火有空，就前来汇报工作，牢牢地抱紧大腿。
姜星火接过来一看。
“圣王之制也：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳣孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有馀食也；洿池、渊沼、川泽谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有馀用也；斩伐养长不失其时，故山林不童而百姓有馀材也。
圣王之用也：上察于天，下错于地，塞备天地之间，加施万物之上，微而明，短而长，狭而广，神明博大以至约。故曰：一与一是为人者谓之圣人。”
后面有着密密麻麻的批注和拓展，显然是用了心的。
“不错，圣王之学，幽微深邃，你的研学很有见解。”
在这个时代，由于程朱理学继承的是孟子的理论基础，因此，大多数读书人，都是对孔孟之道进行钻研，但并没有什么“孔荀”之道的提法，荀子和他那两个法家徒弟，始终受到程朱理学的鄙视，荀子虽然在先秦思想家中独树一帜，但在明初，却很少有人研究，高致算是对荀子学说研究的佼佼者了。
本来，这种研究就是业余爱好，但如今随着朝廷思想的改变，大吸血虫接受了姜星火的建议，沉醉于“圣王”学说，用以为自己的弑君篡位行为做出另一角度的修正，高致也就因此时来运转，得到了属于自己的时代机遇。
“大明行政学校呢，永乐二年下半年，打算开一个专题轮训班，去年讲的是廉政，今年打算讲荀子的圣王学，让庙堂诸公也都好好学学，到时候我会跟黄子威说一下，抽调你去讲课一阵子。”
大明行政学校规定，轮训有两种，一种是业务类的轮训，一种是专题类的轮训。
业务轮训自不必多说，譬如户部，那就是关于四脚账、银行学等专门业务相关的轮训，而专题类轮训，基本就属于精神教育了。
你问有没有用，如果仅仅从永乐元年的反馈来看，业务轮训作用不大但也不算小，多少能学点东西回去，但专题类轮训，作用只能说聊胜于无。
但从长远的角度，专题类轮训肯定是有必要的，这就跟伱老娘叫你起床去学堂一样，日复一日的叫，一部分人就能形成一个生物钟，有时候到点了，老娘没叫自己也起来了。
而业务类轮训，通常只能接触到某个部寺或者单独系统的官员，专题类轮训，则能接触到相对多的官员，而且其中不乏高官因此，去作为讲师给这些高官讲课，能获得的好处其实是无形，并非仅仅是大明行政学校开的那点课酬费。
至于本职工作
这大明没了姜星火，如今变法派的力量尚未彻底壮大，种种改革举措尚未深入人心，所以这庙堂可能转的会出点岔子，但没了高致，光禄寺该怎么转就怎么转，更何况，光禄寺卿黄子威是前松江知府，姜星火的铁杆亲信，不会不同意借调的。
这样一来，高致下半年的工作，其实就很有巴望了，今天这趟其实预约了很久，但也总算没白跑一趟了，至少不至于在光禄寺丞这个位置上混吃等死嗯，字面意义上的混吃等死，光禄寺就是负责置办祭品，准备宫廷、外交宴会的，一年大会小会无数，一二三把手开席前都得轮流试吃，属于职责所在，一开始挺新鲜，山珍海味随便造，但吃多了就真油腻恶心了。
总之，这个年代，像高致这样的小官，能得到这样的机会，可是不容易啊！
“谢过国师。”
高致恭谨地说道，不敢自傲。
“嗯，择人处事，这就是放到适当位置。”
姜星火微笑着鼓励了他一句，随后话锋一转：
“但你也不能松懈，不仅要尽快把你的课业做好准备，同时也要努力钻研，将荀子的思想，与现在的一切东西结合起来。”
“请国师放心。”
高致心领神会，荀子思想确实有很多是非常适合变法改革的，譬如“天行有常”，又譬如“制天命而用之”等等。
“好，这里有个小册子，你带回去慢慢读。”
姜星火说完，把一旁摆着的册子递了过去。
高致接过去匆匆翻阅，顿时激动地站起来，行礼道：“谢国师赏识！”
这里面的内容，是姜星火自己读《荀子》时的一些读书笔记，以及研究的脉络构想，既然能给他，显然是在给他指路了，让他沿着这条路走下去，把荀子思变的内容，与变法更好地结合起来。
实际上，作为韩非和李斯的老师，荀子的思想，天然就是契合现在大明展开的各种吏治整顿、以法治国的现状。
高致没料到自己不仅得到了姜国师的认可，能去大明行政学校讲课，而且还被破例指导，有了一条长线任务，可以预见的是，在日后仕途发展的道路上，他绝对会少走弯路，甚至平步青云说不定。
打发走了高致，姜星火伸了个懒腰，心满意足地靠着椅背上，打算闭目养神休息会儿。
但即便是所谓的休息，此时姜星火的脑子里，也全都是事情。
乱七八糟的事情闪过，不记下来，又生怕自己忘了。
姜星火睁开眼提起笔，开始给自己的工作做规划。
海外方面，随着跟日本和朝鲜的贸易逐渐展开，宁波港成为了最重要的商埠，琉球那边，也得投放一些注意力，琉球是小国不假，内部也是三足鼎立的状态，但琉球对大明的态度非常友善恭顺，这个地方，既是大明不好直接纳入治下，也是要有个军事基地的，这里可以直接威胁到日本的南方沿海。
“正好，国子监还有几个琉球留学生。”
大明现在主要的军事目标，在秦、晋两地的塞王，北方的鞑靼人，以及辽东的女真人，因此日本并不是最高优先级，而且即便解决了北方的这些直观或潜在威胁，大明还要面对帖木儿帝国入侵的风险。
棱堡和制造水泥的原料和工匠，都已经给甘肃那边送过去了，大明现在的实际控制区域，并没有到传统的“西域”的范畴，再往西北，是别失八里的地盘。
这是因为在几十年前，也就是明朝建立前不久，统治中亚的蒙古察合台汗国分为东、西二部，东察合台汗国的大汗主要活动于别失八里（八里为突厥语，意“城”）之地，明人记载即称之为别失八里国，姜星火做的第一版地球仪，在这里实际上是有些谬误的，别失八里改称“亦力把里”或“亦力八里”还要等到永乐十六年，歪思成为东察合台汗国的大汗，继而举族西迁至伊犂河谷才会得名，不过见过地球仪的人，也只当是音译的问题，倒也真没人细心到察觉出姜星火的错处。
而等到歪思卒了，其后裔互不相下，东察合台汗国也就分裂了，后裔中一支仍采用亦力把里的名义与大明朝贡往来，另一支则以土鲁番为中心自立为汗与明朝抗衡，到了姜星火前世成化元年的时候，大明以西域诸国进贡的次数和人数太多（薅羊毛的太多），限制规定亦力把里三五年一次，每次不得过十人，此后两国的朝贡往来就渐渐稀少了，后来土鲁番的一支势力扩大，统一了东察合台汗国，亦力把里便再也不见于记载。
当然了，不管是别失八里还是亦力八里、亦力把里，他们在蒙古人那里的名字，其实是东察合台汗国，洪武二十四年，东察合台汗国的大汗里的儿史者遣使向朱元璋进贡，是与明朝正式联系之始，如今双方的交往，已经有十多年了，是大明名义上的藩属国，但是因为面对帖木儿汗国的军事压力比较大，因此国内也有倾向于帖木儿的势力.不过整体来讲，还是反对帖木儿的势力占据主导，这就是因为帖木儿和察合台汗国的那些恩恩怨怨了。
不管帖木儿这老瘸子，到底会不会像历史上那样在远征大明的途中暴毙，大明算是提前做好了准备，无论是在甘肃的河西走廊修建棱堡群加强防御，还是提早收拾掉秦... -->>
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