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    “一言为定!”

    “一言为定!”

    众人脸上都露出了会心的微笑。

    董平与他们商议,决定自己先带格桑花她们娘三个回陇西郡,让阿图奇和巴虎做好准备,下次随驼队一起过去。

    董平与格桑花的婚姻如同后世的走婚,十分符合当时众多少数民族与汉人交往十分密切的大西北地区。

    在一夫多妻制的年代,在匈奴和西羌地界有个外室是很常见的事情。

    反过来,汉族的许多礼仪习俗,从更大程度上深深影响了接触密切的匈奴西羌人。

    在临近边界地区的遫濮、休屠、松山、令居等部落,匈奴西羌人也逐步开始在灌溉方便的河滩开垦土地种植农作物,不少有实力的部落头领招募汉地工匠修建宅院定居,开始半耕半牧更加舒适的生活习惯。

    而匈奴西羌人更加先进的畜牧管理经验和大批优良种畜、兽医学也默化潜移在汉地传播。

    任何一个传承千年的民族,都有自己独到先进的一面,民族融合是双向交流,最终包容性更强的农耕文明才会慢慢在交往中占居主导地位。

    也许有人会问,大汉朝与匈奴帝国都打出了脑浆子,边境地区的人员往来不受限制吗?

    其实不管两家官面上势不两立形同水火,但民间交往依旧频繁,没受到多大限制,贸易来往照旧如火如荼。

    仗要打,日子也要过,这就是西汉时期国与国之间的常态。

    再说两国都没有明确的边界线,更谈不上能大规模有效管控人员流动往来。

    最光明正大的做法便是组织或者跟随商队,在边关做个登记就可以堂而皇之的自由出入‘海关’,那年头根本就没有‘护照’‘身份证’一说,谁家都巴不得这些商队能在自己的国家定居下来,要知道人口可是最不可忽视的战略资源。

    …………

    廖平安现在肩负一项重要使命,专门负责松山部落的招安事宜。

    当初骆老大带着董平找到廖先生出谋划策,廖不凡一开始也是大吃一惊。

    特么,这不是自寻死路活得不耐烦了吗!

    再说这帮粗人也玩不转这样高智商的细活呀,你听听这家伙简单粗暴的计划就可窥见一斑了——

    利用乔迁之喜的名义,诳松山部落包括巴虎在内的话事人前来陇西;

    突袭大军出发前向他们挑明一切,顺我者昌逆我者亡。

    或接受招安保存松山部落;

    或拼死抵抗灰飞烟灭!

    简单粗暴的二选一,毫不顾忌松山人的感受。

    廖平安字不凡,一个深谙孙子兵法和娴熟历史掌故的汉军高参,只给董平提交的这个答卷判了五分。

    “你俩先回去,对此事守口如瓶严格保密,等待我上报后给你们一个满意的答复。”

    后来的得到高层答复,准许招安计划,一切都是按照廖不凡先生的计策行事。

    …………

    三月三是陇西桃花盛开的季节,作为陇西富豪之一董平新修建的桃花庄园宾客如云高朋满座,恭贺主人家乔迁之喜。

    桃花庄园坐落于洮河岸边的一片桃林,此刻正淹没在璀璨的花海之中。

    传统的三进四合院,画梁雕栋勾心斗角,显示了古河州工匠的高超工艺;

    丈二高的围墙皆有石条砌基大青砖造就,糯米汁将所有缝隙沟填的严丝合缝,坚固耐用妥妥是少见的大手笔。

    格桑... -->>

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