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    新年新气象,对于江北大学的312宿舍来说也是一样,宿舍中每个人多多少少都有一些变化,其中变化最大的莫过于林岚。

    林岚在公路边被四个黑摩尼教的人阴差阳错之下打通了任督二脉,使得林岚的体质变得更加结实,身高也猛的增长了好几公分,现在已经是一米八几的个子。

    这些变化对于林岚来说只是表象,最重要的是林岚的修为出现了质的变化,直接从练精化气初期过渡到练精化气中期,充足的劲气使得林岚牢牢停留在练精化气中期阶段,不会再有修为不稳的情况。

    对于所有的修行者来说,练精化气中期是一个非常重要的关口,在这个阶段需要有充足的劲气才能够支撑自己向着下一个阶段突破,因为在这个时候,修行者开始结丹了。

    这就需要比平时大好几倍的能量去支撑,对于这种情况,不同的修行宗门或者大的修行家族都有各自的方法。

    修行宗门中,一般靠着自己师门的积累,使用外力,也就是灵丹妙药帮助修行者转化身体中的劲气。对于大的修行家族来说,如果没有足够的家族积累,就靠着自己的长辈输送劲气帮助突破。

    还有个别的散修,一没有灵丹妙药,二没有长辈帮助输送劲气的话,这就比较惨了,所有的东西全靠自己的机遇和运气。

    本来林岚所在的蜀山一脉是相当有名的修行宗门,虽然经过战乱之后人丁稀薄,但是瘦死的骆驼比马大,蜀山一脉的名头,不管什么时候扔出去,江湖上的黑白两道,都会诚心实意的撑起一个大拇指哥儿,因为实力在那里摆着。

    无论是修行界还是世俗中,强者唯尊都是一样的,只要实力摆在那里,都会获得别人的尊重,所以面子都是自己挣的,并不是别人给的。

    但是现在这个时候,林岚仿佛成了蜀山一脉的弃儿,师父长辈联系不到,同门又没有能认识的,除了林岚一个人之外,再也没有看到过半点关于蜀山一脉同门的影子。

    所以在现在这个练精化气中期的关键时刻,林岚得到了惜君的馈赠,惜君分给了林岚大量的白莲教妖人的劲气做支撑,使得林岚阴差阳错之下完全消化了这团能量,一举突破并且站稳脚跟。

    在学校学习的闲暇时间,林岚都没有忘记去修行,每当林岚气行周天的时候,就能够感觉到自己小腹丹田中有一股更加凝实的能量体在徐徐转动。这股能量体之前的时候还是液态,现在已经是半固态了。

    这是开始结丹的前兆。

    最为神奇的是,烛龙诀居然和自己的师门功法有相辅相成的功效。林岚之前从惜君那里领悟了烛龙诀,林岚就一直没有放弃掉这门功法,在自己师门功法行周天无法推动的时候,再运行烛龙诀,两者居然能够遥遥呼应,相互吸引继续缓缓运转。

    要知道,蜀山一脉的两仪归一功法是堂堂正正的康庄大道,特点在于中正平和,走的是天下大道,随时随地都能够修习和运转。而烛龙诀严格来说属于妖修的功法,它是观想上古魔神烛龙来获得能量,走的是一个奇和险,也相当于另辟蹊径。

    人类和妖属的身体构造有着相当大的区别,按照常理来说,人类是无法修习妖属的功法,这是禁忌。

    但是林岚身上发生的事情就打破了这种禁忌。两仪归一功法和烛龙诀,一正一险两种不同的功法,对于林岚来说契合度相当高,可以说几乎是为林岚量身打造的一般,这就注定了林岚以后走的路比别人要长很多,也要艰辛很多。

    在某一个周末,林岚从殡仪馆兼职回学校的路上,无意中抬头看见了漫天的星空,星空中无数的星辰相对呼应,每一组星辰遥遥散发出柔和的星辰之力,照耀在林岚的身上。

    林岚呆呆的看着漫天的星空,一时间忘记了时间,忘记了地点,忘记了自己是谁,忘记了自己来自何方,也忘记了自己该何去何从。心里面,脑海里,只有那一幅又一幅的星辰图。

    一幅又一幅的星辰图从天空之中落入林岚的脑海中,再缓缓化作一个又一个奇异的符文。每当一个星辰图化为一个奇异符文的时候,师父送给林岚的那颗御剑石上某个节点就会相对应亮一下。

    此刻,这个林岚完全没有发现这个细节,他完全沉浸在了满天星辰之力之中。

    或许过了一瞬间,或者是几分钟,也有可能是一个小时,林岚完全感觉不到时间的流逝,当漫天的星辰图完全被林岚收入脑海中的时候,心里面莫名触摸到了一个自己平时难以企及的门槛,这种感觉只是一瞬间。

    当林岚想要伸手触摸这道门槛的时候,又完全触摸不到,这种感觉一闪而过,来得快去得也快。

    此时的林岚福至心灵,他将自己的意识完全集中在身上的御剑石之中,心中没有一丝杂念。他也不知道为什么要这样做,只是下意识的按照自己心里的想法,将自己的意识全部集中于御剑石。

    更为神奇的一幕发生了,林岚发现御剑石里面藏了一个空间,这个空间不算大,大概只有二十几个立方米,这个空间是真实的。神奇的地方就在于,二十几个立方米的真实空间,是怎样被隐藏在一个小小的,指头大小的御剑石之中的?

    这是完全违背物理学和现代科学的,但是林岚师父在林岚当天拜师的时候曾说过,这枚御剑石有纳须弥于芥子的妙用,何为纳须弥于芥子?

    这个典故最先出于佛家典籍之中。

    相传唐朝江州刺史李渤,有一次问智常禅师:“佛经上所说的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么能容纳那么大的一座须弥山呢?这实在是太不懂常识了,是在骗人吧?”

    智常禅师听了李渤的话后,轻轻一笑,转而问:“人家说你‘读书破万卷’,是否真有这么回事呢?”“当然了!当然了!我何止读书破万... -->>

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