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师父和几个师兄写了信过去，让他们来参加两人的婚礼。
作为陈大夫的关门弟子，这么多师兄弟中，就只有他一个人没有成婚了。
房子的结构也改动了一下，两人经过商量，决定将主体改成L型。
正面的一排三间房，两边盖两间卧房，中间盖一间堂屋。
再在左侧加盖两间房，一间用来做书房，一间用来做厨房。
原先的那口老井正好在厨房的旁边，葡萄架子也搭在上面。
右侧除了留出养鸡的地方，还在角落盖了一个厕所和一个小的淋浴间，到时候洗澡和上厕所就方便许多。
不过改动之后，院子里的空间缩小了一大截，再留四块菜地的话，就连下脚的地方都没有了。
和工头商榷后，梁崇将院子里的菜地改成了两块，以后用来种花或者种菜都行。
剩下的地面则铺上鹅卵石。
这样下雨的时候也不会过于泥泞。
这间房子的地皮大约有三分地，见墙外面还有一些空余，谢湍意又在墙外辟出一小块菜地，用来弥补原先菜地的产出。
当然，最后的花费也比较多。
除了梁崇预先支付过的十四两半钱银子之外，还要再补上四十两银子，这笔钱是谢湍意出的。
整间房盖下来，花费五十五两。
定亲过后，谢湍意问过梁崇的意见，要不要放弃夫子这门营生，去找一个更高薪的工作。
毕竟一个月五百文的月例确实有些低，家里的开销又大。
但梁崇想了想，谢湍意服务期满后，不一定能考上官府的文书，再说以他的性格，也不一定想去官府里干活，低声下气，阿谀谄媚，到时的工作环境就不如现在这么单纯了。
再说五百文钱并不低，很多家庭一个月都不一定能挣得三百文钱，梁崇作为白手起家的代表，自然明白一个家庭中，有一个兜底的营生有多么重要。
而且夫子带来的职业光环和社会地位远远不是五百文的月例能比得上的，就没让他换活。
谢湍意问梁崇这个问题，也是担心梁崇嫌弃他的月例低，养不起家，他本人其实还是很热爱这份工作的。
不然也不会千里迢迢的从达州跑到营州，所以最终没有辞工。
而梁崇这边，也没想好以后去哪里生活，至少最近几年，她是放不下这些田地和山里的产出的，要把以后的养老钱挣出来。
双方对未来都没有明确的规划，谢湍意就建议在村里好好的盖一间，反正短期之内，两人需要在这里生活。
盖好之后，就算不住了，也可以便宜卖给别人。
虽然良禾村地点偏僻，到时候可能没什么人愿意买，但至少房子可以当作两人的一个退路。
谢湍意在达州那边的房产，每年还有五两银子的租金入账，请钱大夫暂时帮他收着，两人的资金并不是很紧张，所以在盖房上也相对铺张。
五月末，田间地头的活儿差不多也忙完了，那日苏趁着农闲，把玲儿娶回了家。
他们的婚礼声势浩荡，一方代表着敖古部落，一方代表着逐鹿部落，女方又是远嫁，逐鹿部落能来送亲的都来了。
大大小小几十号人，那日苏还从梁崇家借了桌椅板凳过去。