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,对于风度的三种理解,往往因为一个人是否接触、见到、做到而产生和不同的变化。

    我为什么要忽然说起这件事呢?因为前几天看到那些言之凿凿自以为有道理的风骨之说,全都是流于表面。

    我本来想再多说几句粗鄙的话以便于表示我对那些文章的愤怒,但是在写这篇文章之前,我特意问了我的朋友,也就是我这位将要发表的书坊的主人,我说能不能在文章说一些不是很合适的话,他问我究竟有多么不合适,我想了想说可能要骂娘。

    他一开始很为难,最后才勉强答应说,那就最多让你说两句吧。

    我说好。

    看这就是风度,哪怕我很想说几句什么,但是为了避免影响别人,我还是决定少说两句,即便我觉得这几句话其实无伤大雅。

    接着,我们再说一说什么叫做风骨。

    还是从那几篇文章开始说,我觉得那些口号像什么,就像稚童在书院里一开始听到的那些启蒙,一帮人跟着老师大喊,“我们要做什么?我们要做一个自由的人!”

    可是现在,你看看聊这些话题的都是什么人?

    大家至少都是十几岁的大人,已经不是两三岁的小孩子了,谁要听你的道理?有这个时间不如多去看看关于我兄长的野史,谁如果说我的兄长没有风骨,那我必须要站出来和你论一论。可能还有人要说,我兄长的确算是个人物,但是世界上有多少个九殿下呢?

    好,所以,我现在就讲一讲普通人的故事,抛开那些在史上流传的著名野史和著名人物。

    历史如大浪淘沙,那些一身风骨,死后籍籍无名的人,实在太多,因此,可能会占用诸君很长时间但我仍然希望,各位能安静一些,仔细看一看,不是因为我的身份,当然也不必敬重我,而是敬前人,敬风骨。

    ——鬼蜮洞中世界,圣朝建立之初。

    有程家子,名为程千里,取意为一程山水,远赴千里,也有勇往直前的意思,当时的圣朝还有行千里路方为大人的说法。

    程千里生来天资聪颖,少时便有麒麟之相,同辈难有比肩者。

    彼时,正值朝代交替之际,风起云涌,除去两族之间的矛盾,还有众世家对平民的压榨,其中目的当然是为在乱世之中获得更多资源。

    对百姓来说,乱世是恐惧,是尸横遍野,对世家来说,反而是能够光明正大剥削平民的一把刀!而且这个理由十分正当,名为护佑你们的安全!

    这时候的程千里早对世家的做法有所不满,虽出生世家,却眼见百姓之苦。

    只是当时的他年纪尚轻,即使天赋不错,也仍旧言语轻微,几次提出该让管辖的百姓过的更好一些,不被采纳。

    直到百十年后,朝代交替的混乱终于结束,圣朝初立,这个时候的程千里已成了忘忧,在程家的每一句话都举足轻重。

    之后,将近千年,程千里在程家施行种种举措,等到圣朝最后一个皇帝登基的时候,程家地界儿仍旧是世上百姓最安居处。

    许多人可能要说,所谓风骨,该是生死之际的不畏艰险,正如前几天那些狗屁文章所写的那样。

    但是,以数百年的谋划,上千年的坚持,去为万人计,这如果不算风骨,还有什么算他娘的风骨?

    ——如今说起这些人物,他们无论修行还是家世,都算不得什么大人物,但时至今日,我仍高山仰止。

    所以什么是风骨?

    你告诉我什么是他娘的风骨?

    不是你一句话两句话出口,不是你喊几句听着就没什么实质性的口号!更不是你们文章里说什么好勇斗狠的打打杀杀!

    你以为那些山匪打家劫舍,欺辱平民百姓,一个不小心中了埋伏,死去的时候不吭一声,这就算风骨吗?

    风骨是什么,为万众,为大义,为家园,做千万人吾往矣的鬼,做哪怕今日将死的魂!”

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