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大黄回想了一下自己在楚国的经历和见闻。
还有子申请仙上身时，自己的感同身受。
对于楚国，大黄有绝对的发言权！
比子申更有发言权！
因为子申身在其中，当局者迷，而大黄是第三视角，旁观者清。
这也是仙家总能给出马弟子提供指点、引领、启迪的原因所在。
大黄缓缓说道：“如果我没记错的话，咱们之前在小院中讨论过一次焚书坑儒。”
孔黑子连连点头。
自己初来姜国，听的第一课就是黄相与诸多同门讲道。
当时黄相就说过，毁灭一个学说，可以烧光所有的书籍，杀掉所有的学者。
不知为什么，听到这话时，自己浑身颤栗，一种不知名的恐惧油然而生。
现在再听到“焚书坑儒”，心中生出莫名的熟悉感，觉得黄相会是自己这边的。
却没想到，浓眉大眼的黄相叛变了。
孔黑子气愤不已。
当初黄相还没出仕，白身一枚，所以反对焚书坑儒。
现在黄相身居高位，立刻就变得支持焚书坑儒。
孔黑子心中暗下决心：如果黄相真是那种趋炎附势，没有气节和坚持的墙头草，自己就与其划清界限，再不往来。
想到这儿，孔黑子平心静气，精神高度集中，凝聚在笔尖一点。
一抹淡淡的紫色袅袅升起，就像阳光照射下的香炉，意境斐然。
大黄说道：
“焚书，焚的不是百姓之言，不是圣人学说，不是治世之道，不是史书传记，而是一些鬼神妖魔的兴趣爱好、禁忌好恶！是鬼神的神像、灵位，是它们在庙堂中的爪牙，是它们在市井中的根基！”
“我觉得，楚王做得还不够彻底！他应该伐坛破庙，将这些鬼神妖魔赶尽杀绝，斩草除根！并且立碑为证，勒石为据，告诫子孙，警醒天下！”
“等等！”孔黑子说道：“黄相，照你这么说，楚王今日可以焚其他鬼神妖魔，明日岂不是可以对土地公、城隍、河神、山神他们下手？真要到了那个时候，你又会怎么说？怎么做？”
这话说到岳川心坎上了。
他迅速地瞄了一圈，将众人的反应收在眼底。
大黄笑着摇了摇头。
“孔先生，土地公有什么用？”
“当然是保佑村庄，维护农耕，镇压虫害，丰茂五谷！更有守土人知民心、体民情、察民需、解民难……”
姜国各个村庄都有土地庙。
“官不出城，权不下乡”在姜国也推行一年之久。
孔黑子隔三差五就出城溜达，对姜国民间的动态了如指掌，土地庙的运作方式也一清二楚。
大黄又问道：“城隍庙又有什么用？”
“当然是赏善罚恶，护忠锄奸，沉冤昭雪，迎生送往……”
城隍庙的职责很多，职权范围也很大。
可以说，姜国都城中各个坊市、街道，上到翁胖子的豪宅大院，下到乞丐的简陋窝棚，甚至犄角旮旯里的茅厕，都有城隍庙负责运营。
更别说入夜之后的打更人……哦不，打更鬼。
姜国四座城门、四面城墙，里面都居住有城隍庙的鬼修。
所有往来姜国的妖魔鬼怪，孤魂野鬼，都要先过城隍庙这一关。
姜国百姓能夜不闭户、路不拾遗，基本都是城隍庙的功劳。
大黄接着说道：“孔先生知土地庙、城隍庙，这个事就好说了。这种神为民办实事、办正事、办好事，把事办好、办正、办实！敢问，国君为什么要对他们伐坛破庙呢？又为什么要烧毁他们的神像、灵牌、祭祀典籍呢？”
“即便国君要这么做，百姓会愿意吗？国君的命令发下去，谁去执行呢？就算真有人去执行，把土地庙、城隍庙全都毁掉，谁来护佑农村，谁来管理城镇？”
“如果一个神从万民中来，到万民中去，与万民融为一体，谁又舍得伤害他呢？谁又敢伤害他？谁又能伤害他？”
“便如我们的身体，楚王伐破的鬼神妖魔，便如口中之痰，含在口中时虽然不喜，却能强忍着咽下。可一旦吐出去，就恶心反胃，再也不可能吞回去。”
“而土地庙、城隍庙，便如我们的手足、心腹！若有人伤我们心腹，手足必然相护，若有人伤我们手足，心腹必然疼痛。手足损我们尚能苟活，心腹损我们焉有命在？”
“可假若是口中智齿、蛀牙，腹中阑尾、息肉，身上癣斑、脓疮，虽是血肉所生、筋骨所长，却有害无益，妨碍日常，危及生死。”... -->>
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