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岳川上辈子的世界里有一个奇怪的现象。
猫狗等小动物受伤或者中毒之后，会主动去寻找草药，这些草药通常都能对症。
人也有这个能力，只是在漫长的岁月中，逐渐忘却了。
中医界有一个特殊的办法。
如果一个病人实在棘手，找不到救治的办法，老中医就会把病人领到药房。
然后挨个拉开药柜，让病人去闻。
闻到哪个，感觉喜欢，那就吃，大量的吃。
很大概率，这就是对症的药。
不要讲什么医理、药理，人快死的时候，不用讲任何道理，能活命就是好药。
哪怕乌头这种毒药，也可以救命。
人在生死关头，会分泌肾上腺素，帮人爆发出隐藏的力量。
与肾上腺素一样，人还有很多隐藏的能力。
这些能力通常都是休眠或者关闭状态，只有特殊情况下才会打开。
有人叫这个直觉，有人叫这个老天保佑。
岳川现在做的，就像是把高原众生拉进药房，挨个打开药柜给它们闻，让它们挑选。
一个咒语，又一个咒语。
岳川在语言中加持了自己的精神意念，咒文的内容直接浮现在高原众生的心灵中。
哪一个最适合它们，最契合它们，它们都一清二楚。
不断有野人涕泪纵横，五体投地大礼。
精怪们也人立而起，向岳川打躬作揖。
越来越多的飞禽走兽汇聚过来，聆听大道。
每个生灵都感受到了心灵的悸动，种种咒术烙印进了它们心中。
然而，相互之间，谁都不知道其他生灵学会了什么，领悟了什么。
现场数十万、数百万生灵，却都是与岳川一对一的交流，一对一的传授。
一切都是公开的，却又是保密的。
哪怕岳川自己，都不知道高原众生学会了什么咒语，领悟出了什么丝滑小连招。
也正因为这种特殊的讲道方式、修行方式，高原众生以“密”自称。
也就是“密教”、“密宗”。
但是在高原众生心中，这个“密”并非遮遮掩掩，也并不是见不得光。
相反，密的修行如大雷音回荡天空，响彻宇内。
密的修行又像阳光普照，无孔不入，无物不暖。
只是，密宗的修行更加侧重心、念、意、神。
或许不是最强大的，或许不是最流行的，但一定是最契合的。
修炼最上乘功夫，成为天下第一强者，就一定很快乐吗？一定很幸福吗？
未必！
赢得世界不是追求，赢得自己才是。
宣讲《一千零一咒》的时候，岳川的心灵也在洗涤，精神也在升华。
他对“道”又有了新的领悟，新的见解。
人生在世，吃喝享受、皮囊外观、荣誉诋毁、喜怒哀乐、生老病死、悲欢离合……
一切的一切，都只是“我”的倒影。
水中有倒影。
镜子里有倒影。
相机里有倒影。
这些倒影都是自己，却又都不是自己。
镜子中的倒影比水中的倒影更清晰，相机里的倒影比镜子里的倒影更持久。
但这一切都是外物，是假象，是梦幻泡影。
“我”才是本，“我”才是源，“我”才是根。
很多人停在水边走不动了，也有人跪在镜子前顶礼膜拜，更有人为了一个相机而出卖所有。
中原文明、华夏文明、仙家文明……
一切的一切，都是修行，都是历练。
都是自己将要走过的路，都是自己路上的风景。
自己，才是欣赏风景的人。
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