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    帝都统御的这快大陆版图原本似龟背一般,由纵横交错的泉流划分为九块,此泉水道虽不宽但深不见底,唤作九幽泉,走兽相望而不得过。然天元历后期某日乎发巨变,竟令各板块聚合为一整体,自此仅留地下泉水贯穿大洲而流经入海,百类得而互通有无。相传此巨变乃是霸剑、魔剑与仙剑此三剑之力机缘巧合下汇集所致,而后三剑再次分崩离兮,化有形为无形,成三宗修炼法门,散播流传于人世。

    然而,大陆虽一朝整合,却毕竟长期各自发展,品类族群皆有差异,所谓非吾族类必有异心。在此后的很长一段时间里,种族间的杀伐不息,部落间的斗争不断,而至人丁凋零,更有魔虫怪兽为祸人间,人民苦不堪言,朝不保夕。

    危难之际,人族握手言和,一致对外,共同抵御魔兽。最终上神无当后人被推举为首领,将各个部族力量紧密团结在一起,将魔兽尽数击退,驱离人境,自此人民安居乐业,得养生息,越发繁荣富足。而这无当后人正是如今的人尊无忧的前辈先祖了。

    除魔卫道,说来简单,实际却惨烈之至。毕竟魔兽凶残无人性,更有诸般神通,非一般凡人可力敌。人族与其抗争,往往群起而攻之,直至无当后人以青铜铸剑,率领人族研习剑法剑术,战斗力实现质的飞跃,终于扭转颓势,渐渐占据上风,但牺牲却是在所难免的。

    更棘手的是,魔兽在同人类接触的过程中也不断学习进化,越来越通谙世事,且外形也越来越模仿人类面貌,虽在长期的对抗中节节败退,最终远离人界,但亦自成势力,发展出自己的文明,此后两族各自为政,数万年稀少来往,反以为一切都是传说,早忘记对方的存在了。

    魔者,因执念而生,欲念而动,残念而虽死部僵,恶念而杀伐无度。

    魔兽也好,魔头也罢,本性嗜血冷酷,但随着文明发展,社会关系日益紧密,魔界也自成一套规范,不再无畏杀戮,以氏族为单位群居,推举魔尊统领魔界,魔尊由各氏族选拔杰出者参与重重角逐,胜出者继任魔尊之位,号曰魔鉴大会。

    因魔族长生不老,荐魔大会一般五百年一届,除非是现任魔尊离世或无法履任,此时便会召集特别魔鉴会,由各族总长派代表进行投票决议,选举临时代理魔尊,至下一届魔鉴大会再行选拔。

    人魔两届虽长久不同往来,但毕竟同在一片大陆,总有碰到的时候,偶有魔物伤人之事,但都被朝廷暗自压下,息事宁人。只是随着人类群体基数愈加庞大,活动区域也日渐扩张,本来泾渭分明的人魔两届也逐渐模糊起来,况且魔族已演化得与常人无二,除非狂化暴走,寻常行走人界已非难事。更有魔族与人族交往甚密,乃至暗生情愫,造下孽缘。

    所谓人魔殊途,说的是人魔本系宿敌,虽共存但并不意味着能相容,人族入魔界,无异羊入虎口,而魔族入人界,更陷入困兽之斗,终不得善终,既如此,人魔相交,往往不会有好结果,纵然情深恩长,也抵不过世俗陈规,生老病死,要么同入魔道,要么阴阳两隔。

    人除魔卫道,魔杀人嗜血,才是常识。只是有的时候,误解越深,反而也纠缠越深。

    地元历1840年,当事魔尊重霄无意间救下私自外出遇难的人族帝女,朝夕相处之下互生爱意,后魔尊孤身携帝女入帝都求亲,人尊震怒,以缓兵之计假意应允,却暗设圈套降伏魔尊,关押至九幽崖底受尽折磨,最终饮恨自刎。

    帝女本羞悔难当,得知后伤心欲绝,遂跳崖殉情。

    魔界得知后群情激愤,一时倾巢而出,欲攻城救主。人族亦早有准备,期间彼此各有输赢。只是战事一起,天下百姓自此惶恐不安,无心生计。

    人尊本来就因失去爱女倍受打击,又觉因王族家事而招至兵戎,实在有愧万民,遂召集百官商议求和,派人送归魔尊遗骨,并奉上金银以作补偿,还允诺设边陲三城为共治区,供二族正常往来,以修长期和睦。而魔族首脑亦担心长期僵持内部动荡,当即率众撤退,回魔界筹备特别魔鉴会选举代理魔尊。此后人尊发罪己昭以儆效尤,又因郁郁寡欢而至长期卧病,早早禪位。

    此番历史而来一百五十年,人魔两届日益互通有无,民间来往频繁,边陲三城亦不断兴建而至互相接壤,最终合为一整座城市,起名中都,更以城为中心分设二关,两族各自以重兵把守以防有变。

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