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身躯也会被融化成汁。所以在灭火前，孙悟空都不敢轻易进入。
还好这只是现实中的火焰山，就连自然的煤层也被扑灭了，所以段宇钟经受的只有酷热，以他地仙级的身体，还是能够挺住。
但饶是他的肉身已经没有汗腺了，全身冰肌玉骨，血液如同水银，五脏如同玉石，已非俗骨凡体。
但在火焰山的炙烤下，又重新流出了汗液，稍不注意，头发也被烤黄了。
于是，段宇钟走了几千米后，就不得不动用传国玺法宝吸收和屏蔽火焰山的火毒、燥气。
又过了大约一个小时，等他走到火焰山海拔850多米的主峰时，火焰山对他的肉身的磨练作用已经不大。
就算在火焰山中再呆一百天，他也如同呆在其它地方一样清凉。于是他就盘腿坐下，开始用火焰山的“火焰”来磨练神魂。
火焰山的“火焰”不是明火，比明火威力小，又含有地火和天火（太阳真火）灵气，正适合用来磨练神魂。
于是，段宇钟就在火焰山中瞑目入定，他的那一轮明月一般的神魂也神魂出窍，脱离了法宝和昊天阳神、时空道尊的保护，在烈焰腾空如同火龙翻滚的火焰山中冉冉升起。
并且很快也跟着“燃烧”起来，却是段宇钟强忍着神魂深处剧烈无比的疼痛，用火焰山中积累的地火、太阳真火的能量和灵气在熔炼神魂中的阴性的杂质。
他的神魂已经初步阴极阳生，也已经能够日游，不惧阳光。但要是直接用太阳真火和地火熔炼，肯定会被烧得灰飞烟灭，所以还需要过渡一下。
而吐鲁番盆地不但是热量的聚光镜，也是一个天然的聚灵阵、聚宝盆。
周边的水、灵气、矿产都在盆地中聚集，火焰山就是其中最关键的一个枢纽。
正是因为有了火焰山的阻挡，北面山体的流水搬运物被阻挡，到不了盆地中，使得盆地一直保持低洼状态。
而且火焰山还提高了地下潜水的水位，使得北面边缘溢出许多泉水，形成一个绿洲。
当然，这些是从科学的角度对火焰山左右的解释。而在段宇钟眼里，火焰山分明是吐鲁番盆地这个天然的风水大阵、聚灵大阵的一个阵眼所在地。
所以其上面虽然阿对于凡人来说异常酷热，但也灵气十分充足。有了灵气的中和，地火和太阳真火也变得“温柔”起来。
因而可以用来灼烧神魂，就如同常人泡温泉、蒸桑拿时，用微烫一些的水更舒服。
段宇钟的神魂在火焰山中，也如同泡温泉、蒸桑拿一样，刚开始有些难受，等适应之后，就十分舒服了。神魂中的阴性杂质、渣滓也就被这些“火焰”慢慢熔炼掉。
于是，段宇钟就在上面浑然忘我地修炼起来。不知不觉就到了晚上，火焰山温度又急剧下降，到了深夜，山上甚至有些寒冷。
段宇钟于是在夜间，就用神魂吸收星月之力，正好可以中和白天神魂不小心吸到的火毒和燥气。
就这样，段宇钟忘我地在火焰山一待就是半个多月。七天之后，他的神魂已经可以完全覆盖长达100多公里，最宽10公里，面积几百平方公里的整座火焰山。
半个月后，到了6月21日夏至那天，段宇钟的神魂已经覆盖了整个吐鲁番盆地。
这时候，他的神魂也受到了全方位的炙烤和灼烧，阴极转阳了一部分，不过，火焰山也不起作用了。
于是段宇钟决定“扑灭”火焰山，并且将吐鲁番盆地的中央变成一个巨大的内陆湖泊。
因为吐鲁番盆地，在海平面以下的地区有4000多平方公里，其中有2000多平方公里是盐漠，还有一片沙漠。
而其最低点——艾丁湖海拔负155米，也是华国陆地的最低点。艾丁湖面积152平方公里，如今只有湖面西部20平方公里的湖面有水。
艾丁湖含盐量比死海还高，湖面周边是一层厚厚的盐壳，而因为吐鲁番盆地极端干旱，年降水量只有20毫米。在托克逊更是只有5毫米。
在极端高温、极端大风的环境下，蒸发量又太大，补充进来的水又很少，所以艾丁湖水面越来越下降，也许再过几年，就会如同罗布泊那样彻底干涸。