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; 德国的著名哲学家尼采《查拉图斯特拉如是说》散文诗集中说过：我们想象中的爱情都是错误的，人性是非常黑暗的，它没有办法两小无猜，它是一种博弈，男人在这场关系当中，他必须是唯一的王者，而女人必须屈服男人的意志跟随，这种跟随不是请求或者感动，而是权力与控制.......如果只用光明磊落，你是对付不了女人这种生物的。当然好女人，素质非常高的女人，我们是要爱的......大家记住，去见您的女人，请一定要带上您的鞭子！相信女人的话，你就会家破人亡，事业前途，都会被毁掉！
而英国数学家，哲学家，诺贝尔文学奖获得者罗素，在《西方哲学史》中对尼采的这段论述有非常精彩的评论：尼采带着鞭子去找女人。可是，十个女人就有九个会夺去他的鞭子。正因为尼采知道这一点，所以，尼采就躲开了女人。
换言之，男人和女人之间，要么你就驾驭她，要么你就离开她！
你驾驭不了她，反而被她牵着鼻子走，那你的结果只能是家破人亡，事业前途全部被毁掉！
想要驾驭吴家这几个姐妹，鞭子必须牢牢的攥在我的手上，不能被她们牵着鼻子走。
所以，大姐让我带着老三走，我就得带着老三走？
这个毛病一旦养成，那我的鞭子不就丢了？
主动权必须牢牢的在我的手里才行！
重新回归的大姐，缠绵的搂住我的脖子，不停的和我接吻，一刻也不愿意分开......
一开始，吴昕彤还愿意配合着打下手，可是渐渐的，她也有些不爽了，开始跟大姐争抢，甚至用手直接掐大姐的脸。
“姐，你差不多点儿得了，该我了！”
“......”
吴昕彤所展现出的霸道，就跟七八岁抢玩具的小女孩一样，一点也没有什么温良恭俭让，硬生生的把我的头给抢了过去，捧住我的脸，吻了上来。
我发现，不同的姐妹之间，这种“默契”是完全不同的。
孙姐和美娟之间虽然也抢，但美娟绝不会直接上手撕姐姐的脸，她更多的是酸溜溜的嚼舌头，阴阳怪气。
而昕琳和昕雯之间则完全是相互配合，谦让，不存在抢一说，把主导权都交给了我。
但吴昕梅和吴昕彤之间就没那么和平了，一开始大姐还让着点吴昕彤，但后来干脆也不让了，使劲的掰着吴昕彤的胳膊和手臂，想要抱住我......表现的是那么的野蛮和原始，甚至直接开口骂人！骂吴昕彤是贱货！吴昕彤也是反唇相讥，骂大姐是骚货，刚开始不是还装吗？现在居然这么放荡！
吴昕彤我是有足够了解的，她能有这番表现我不意外。
但大姐的举止，则让我感到有些反常......似乎真的像吴昕彤所说，她以前一直在装，其实占有欲也极强！
今天的目的是拉老三入伙，但当她亲眼看见老三跟我缠绵时，也是上头，甚至有些失控，非要跟她争个高低上下......
这也让我从侧面能脑补出，吴晔华和原配夫人的原生家庭文化，以及头三个姐妹小时候的样子......
真可怜昕琳了，在这种家庭环境中，我都能想象得出，她小时候受了多少气！
要不是我从中协调，雨露均沾，这姐俩情绪再上头一些......我真怕她俩会掐起来！
一个小时后，云收雨歇，吴昕彤还是死死的抱住我不放，牢牢的占据着主动权！生怕大姐把我给抢走。
然而这个时候，她的手机响了，铃声还是特定的......是个儿童歌曲。
她立刻去衣服里翻找手机，而大姐也趁机抱住了我，占据了制高点。
吴昕彤接起电话后，但听见电话中桃桃叫道：“妈妈，你在哪儿呢？老师让打印一张卷子，我不会用打印机。”
“哦，妈妈马上回去，你等一下妈妈，”吴昕彤说。
挂了电话，看见我和大姐缠绵的样子，她还想争抢，我对她说：“彤彤，你先回家吧，把孩子的事儿处理好了再过来，记住，别训孩子。”
吴昕彤眉头微皱，叹了口气，朝大姐射出了怨毒的眼神。
我想的是，先把吴昕彤给支走，然后问问大姐，刚才她和高俊到底在吵什么呢？