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    事实上,有关于地球有数个纪元文明的传说由来已久,最出名的恐怕就是四大文明的说法了。

    这个说法源于古希腊神话。

    自神的时代之后,有五大人类时代,分别是黄金年代、白银年代、青铜年代、英雄年代、黑铁年代。后为另一名希腊诗人取消了英雄年代,将之更名为四大时代。

    这四大时代事实上指的就是自人类出现在地球上直至今日,一共四纪元文明。

    网上流传的说法第二纪元文明人类生存在列姆利亚大陆,这类人类都有三只眼,其第三只眼有非常玄奥的能力,因此,这一纪元人类踏上了纯粹的精神文明。

    当然,事实与这说法其实有出入。

    第一纪元人类是巨人,他们体型庞大,额前有一枚生而自带的符文,所以,就被认为是第三只眼,严格来说,第二纪元文明是立足于第一纪元人类后裔而来的,第一纪元人类因为灾难导致族群毁灭,幸存下来的后裔因为天地大灾盘古陆分离气候变化等原因,身躯渐渐变小,最后在列姆利亚大陆定居,创造出了第二纪元文明,但,由于体型变化,他们生而自带的符文就渐渐隐进额头深处,退化成为一个隐器官,也就是当前人类的松果腺。

    第二纪元人类之所以踏上纯粹的精神文明有两方面的原因,第一是深受第一纪元末那场大灾影响,第二则是希望借用精神方面的能力让已经退化的天符重新显现。

    这些隐秘凌云与秋云裳是不知道的,它已经随着历史尘封在时间长河的一角。

    不过,当他们决定要寻找充斥于四方的光芒来源时,就渐渐发现了一些端倪。

    当然,这座已经毁灭了不知多久岁月的废墟中肯定是找不到第二纪元人类尸骨什么的,在难以计数的岁月下,除非骨骸变成化石,否则,不可能有任何尸骨存在。

    他们在这些废墟中发现了许多不同寻常的造物,这些造物的精美程度不亚于现代工艺品,奇怪的是,这些造物不像是工业流水线上出来的东西,反倒像是手工制品,关键是也不像是装饰品,它们都摆在按房间规划来说,相当于日用品的位置。

    比如说,凌云此刻观察的这枚看起来有点像是水晶构成的眼睛样球体,它表面纹着非常精美的纹路,彼此相连纹在圆球表面,构成一幅极为精密的神秘图案,这枚圆球是凌云从废墟一角找到的。

    这座废墟整体已经崩毁得不成样子了,勉强可以看出在城市没有毁灭之前这里应该是一座规模极为宏大的庙宇。按凌云估算,它占地足有八百多平米,以这座古城民居的聚集程度,占地八百多米的建筑已经算是这片区域中规模最为宏大的建筑了。

    如果按摩婆诃罗多所述,第二纪元文明当真是佛教源头的话,那么,在这处毁灭古城中,如这般规模宏伟的建筑,应当属于标志性建筑,挪移阵出现在这种地方的可能性是最大的,这也是凌云秋云裳两人来此的原因所在。

    此刻,两人所站的位置就是按常识来算古庙宇最核心的位置,这里在过去应当是一个大殿,头顶二十米距离还有残缺的穹顶,残缺立柱横七竖八,如同一截截枯木,正中央是一方石座,不知是由何材质构成,其上方原本应该有一座石雕像的,不过,由于灾难,这座石雕像只剩下基座一截,根本看不出原本供奉的是何方神圣。

    而这枚类晶体就在基座一处断裂倾倒的柱子死角处发现的。

    凌云左右打量了一眼,视线落在基座正前方大概三米处一截不起眼的凸起上。

    拂去灰尘,露出掩于其下的原貌,这是一截材质与基座类似的石杆,与构成殿堂的吸音地面溶为一体,上方同样有着精美神秘的纹图,只是自离地大约二十厘米的地方折断了,断口残缺不全,这截断石杆半米范围内到处都是残缺的碎石,其中就有不少表面有纹图的碎石。

    凌云左右打量了一眼,低声道:“如果我猜得不错的话,这类晶体球在过去应该是摆在这里的,这里有一根石杆,顶端应该存在一个类似于托架的东西,将这枚类晶体球置于其上,以位置而言,这里正对着基座,很显然,这枚类晶球对于这方庙宇来说非常重要。”

    说着,转头见秋云裳正蹲在基座旁边认真地观察着基座残余,不禁道:“怎么?云裳,发现一些端倪了吗?”

    秋云裳没有言语,似乎被什么吸引住了心神一般,半晌,才头也不回地道:“有些奇怪。”

    凌云心下好奇,连忙凑上前去。

    “怎么奇怪了?”

    秋云裳指着基座,眸子带着疑惑:“你来看这雕像残余。”

    基座残缺不全,有一半已经崩毁,剩下的一半还保留着当初立于基座之上的雕像残余,以这小小的一块雕像碎角根本猜不出它原本模样,秋云裳觉得好奇的正是这块雕像碎角。

    上方竟然密布着一片片唯妙唯肖的鱼鳞?

    这……

    不是说佛教起源地吗?按这庙宇的规模来看,摆在其中的雕像不说什么菩提树下悟道的如来,那个可能是佛教流传到了印度之后的事了,第二纪元文明可能还没这么一号人物,那起码也得来个梵天、毗湿奴、湿婆什么的?再不济也得摆个燃灯古佛吧?

    这弄个鱼算怎么回事?

    秋云裳似乎... -->>

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