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bsp;他不认识这个穿着布衣布鞋，发须斑白杂乱的高大老者。而在宴请名单中也找不到与这个模样相匹配的人。
在观察了儒师好一会儿后，他得出一个初步结论：儒师似乎是个跑到阴司来蹭吃蹭喝的不速之客。
这在修行界其实也不算什么稀奇事。
那些名门大派，每次遇到喜事，只要囊中阔绰，都喜欢大操大办。为了防止突发情况，酒席通常会多出几桌。而这时，这些名门大派也乐于将这些酒席送给一些不在宴请名单的修士享用。
久而久之，单独摆几桌酒席给过路客，也就成了一条不成文的规矩。
但是阴司与上述情况有所区别。庆典所在的位置是在远乡。这并不是一个可供修行者随意出行的区域。
事实上，此次前来参与庆典的宾客，全都是做了登记的，除了儒师。
作为察查司主判官，陆之道本来就有监察整个远乡的职责。面对儒师这个不速之客，自然无法坐视不管。这才有了他拦下儒师的一幕。
儒师被拦下后，只说自己是个过路的，见这里有喜事，便前来道贺。
陆之道是个会较真的主，一听儒师说是来道贺的，便也很直接地朝儒师要贺礼。毕竟既然是上门祝贺，那岂有空手而来的宾客？
儒师也是个妙人。
他见陆之道朝自己要贺礼，便说自己来之前准备了好几份贺礼，准备看碟下菜，看看主家到底是个什么样的门户，再决定给出什么样的贺礼。而他判断主家的方式也很简单。他准备了几个问题，难度不同。主家答对什么难度的问题，便能得到与难度匹配的贺礼。
陆之道想也不想选了难度最高的那个问题。
儒师给出的问题是：“若有人扰乱阴司秩序，那你这个察查司判官该怎么做？”
陆之道回答了八个字：“秉公执法，一视同仁。”
儒师接着问道：“有人说，这阴司并非是明面上说是为天下而开，而是儒家开来为自己家谋福利的。若是有朝一日，儒师想要徇私，干涉人间生死事，那陆之道这个察查司判官又该如何自处？”
陆之道神色不变，继续回答道：“且不说儒师不会做出这样的事。若他真敢这么做，那陆某也还是刚才那八个字。”
儒师笑着再问：“可人家儒师何等人物？若儒师真的想做，你又真的有本事拦得住吗？”
陆之道想也不想：“我是拦不住儒师，但儒师也拦不住我一头撞死在他脚下。”
儒师听后肃然起敬，于是从袖中拿出了准备好的贺礼，递给了陆之道：“若有朝一日儒师真的这么做了，先生可以用这东西来惩戒他。”
而这份贺礼，就是一根桃木削成的木条。
陆之道也没嫌这贺礼太过廉价，便放儒师走了。
等庆典结束，陆之道才与初代府君说起了这件事，并拿出了这根木条，交与了初代府君。府君在看到这根木条后，又听闻陆之道与那位客人的问答，良久无言，最后哑然失笑。
陆之道问起初代府君为何发笑。
初代府君没直接回答，而是问陆之道是否知道这器物的名字。
陆之道不解：“这不就是一根木条吗？”
初代府君摇头：“此物名叫规矩。”
陆之道更奇怪了。
因为规矩其实是两样东西。前者可以画圆，后者可以画方。
于是虚心向初代府君求教。
初代府君笑着说道：“当初我的老师便是用此物，教会了我们一众师兄弟，何为对，何为错。”
初代府君的老师只有一个，那便是儒师。
一听到连儒师都用此物来教导弟子，陆之道更加好奇了，不敢置信道：“这‘规矩’竟然如此神奇？到底怎么用？”
初代府君用右手拿起木条一端，将另一端高高抬起，砸在了自己的左手心。
啪的一声脆响过后，初代府君的手掌心顿时红了一片。
初代府君举起左手，将红肿的手心展示给众人，笑着说道：“一旦我们做错了事，老师便会用此‘规矩’来打我们的手心。我们吃痛，长了记性，下次再遇到相同的事，就不敢再犯了。”
随后，初代府君才告知陆之道真相。
那位不速之客便是其一直敬奉有加的儒师。
这根木条，是儒师的教具，也是防身之物。
儒师曾用它来惩戒弟子。
在周游列国时，也凭它来抵御盗匪。
之后，初代府君便以阴司之主的权限，赋予了这根木条以神奇的力量。
自此之后，凡被陆之道以此“规矩”击中者，无不会感受到万蚁噬心一般的疼痛。
范无救没被这根规矩打过。
但他见过许多贪赃枉法，徇私舞弊的阴差被打过。
不管多硬朗的“好汉”，只要挨了一下，必然倒地翻滚，涕泗横流。
无一例外。