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要想在无间中生存，必须得是入道境的修为。因为只有道境之人，才能够拆解转化鸿蒙为后天之气，去维持肉身行动的必须。
不过也有例外。
世界之中有灵脉，是装置了过滤嘴的天之痕，可以沟通世界和混沌：它们吞食混沌之力，喷吐世界之力。
……于是世界之力和混沌之力纠缠起来形成了两仪，称为浑天之沌、也作浑沌，这便是鸿蒙之气的由来……
逆向思维下，也有类似灵脉的存在，从浑沌指向世界。
这些存在，或许是可以称作反灵脉，因为它们的概念和灵脉，彻底的相反。
呐，灵脉是世界从混沌中汲取养分，再排出世界不需要的浑沌；而反灵脉是混沌从世界中汲取养分，也排出混沌不需要的东西：那些被反灵脉排出的东西在概念也是浑沌，却被人们更多的称为魔气！
如此说来，反灵脉的称呼也名副其实。而那些而反灵脉的存在，也理应是多种多样：既有转化元素的纯粹灵脉类型、也有提供特殊能力的异脉类型；同时也理所当然的分为天脉和地脉的等级……
具体来说，就像T世界中，魔术师协会对灵脉做出的能否利用的鉴定，也就是灵脉和反灵脉的区分：冬木市地下因为不能利用而被封印的，无疑便是……啊，也难怪那处地脉向世界提供的力量，和其规模相较，似乎要不合理的稀少！
……那地脉，其实是力量的流失处；而其所谓出产，也不过是来自对面不满意下的退货！
不过反地脉和冥界关联起来的，却又有不同。
正因为此处无间的源头是冥界，所以要有幽冥通道与轮回通道，与生者的世界发生神秘的联系、神秘的沟通。
存在于无间，也可以说存在于混沌，是为反灵脉。但是这反灵脉连接的，却是两个世界！也就是说幽冥通道和轮回通道、还有冥界对应周天星斗的三百六十五道星河天瀑、以及黄道二十八宿的一百零八星门，其实都是反灵脉，还是异脉的类型，称作鬼道！
维持这些联系和沟通、维持着这些反灵脉的力量，于是理所当然的，被称作鬼道之力。传更新
鬼道之力，又和化神之气、散魄之气一起，并称三界鬼力，是用来维持冥界存在的，最核心力量！
不过三界鬼力虽然并称，又有细节的不同。
化神之气和散魄之气，源自生者世界和冥界的互动，无疑都是冥界独有的世界之力；而用来构筑和维持幽冥通道、轮回通道之类鬼道的鬼道之力，却无疑是混沌之力！
哈，原来，并不是化神散魄·离合两仪玄功的魂体两仪根基，不能和鸿蒙属性的功体根基同步……
不识庐山真面目，只缘身在此山中：实在是萧某人的眼界，之前都被冥界所局限，于是他不能够知道三界鬼力的真相……
……这种大环境下，某人参悟的化神散魄·离合两仪玄功，这貌似完美的盖世奇功，其实整个的只是一半，还不能称作道果！
……
洗点重修、意图重拾元婴根基、且转化为鸿蒙属性的某人，被不速之客打扰。
万幸，被萧某人一缕一元重水所散发气息吸引的，非是什么道境大能。
想来精通鸿蒙转化之道的那种大能，也不会因为一点点的后天元气，就产生有什么不好的想法……
“唉……”长叹一声，萧某某的元婴面露苦色，就打开元霆洞天的门户，把之前凝聚的化神散魄·离合两仪玄功的神源，收容进去：来得显然是狼，神源武源之类在无间中显然是至宝，都不能让来者看到的，不然那肯定要出手抢夺！
某人也只能在心中默默渴求，希望雷池中的惊震雷霆，不要让新生的神源发生什么变故才好！
想了想，从眉心天谴目的雷池中，又跳出三道雷蛇，射入阿紫体内，当作补血补蓝的血包外挂。
“阿紫，来者不善，小心戒备：但你武源未成，无间之中没有回气之力，便拿这几道雷蛇弥补消耗！”神念传音，萧某某如是表述：“一会以拖延为主，尽可能的言语推诿，能骗一时就是一时：若动手的话先以剑阵消磨其锐气，也顺便……”
是啊，只要拖延时间，完成提升元婴根基的第一步，然后无论是劝退来人继续修行、还是元婴入体闪人了再说，某人都有了主动。
只是说着这些的时候，萧某某心疼啊！……哪... -->>
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