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    王元丰大意之下虽然一剑重创了这个邪物,但也被邪物的精神反击给定在了原地。

    此邪物攻击诡异无比,不是纯粹的精神攻击,若是精神攻击,他本生魂魄稳固,外邪难侵,最多也就是精神受损,但这是杂念汇聚而成的精神攻击法门,无数杂念汇聚而成,犹如灌顶一样的涌入心神,心头无数的思维,若稍微不注意,就会被这些杂念湮灭心神,失去自我,就此沉沦。

    若不是心性修为高超,特别专注心神魂魄的修炼,就此一招就能将他的心神淹没,连自己都找不到自己。

    但就是这样,王元丰也不是太好受,突然一下让他在猝不及防下还是受了点伤,心神中无数的杂乱思想犹如洪钟在心头耳语,只能凭借着心神丹元稳固之法紧受灵台来保持自我。

    飞剑停留在邪物体内并不是一动不动,而是散发着凌厉无比的剑气在邪物体内肆意破坏着,邪物上无数张鬼脸以各种面孔在凄惨的嘶吼着,有的在苦苦抵抗,有的乱吼乱叫,有的眼斜嘴歪,好似失去了意识,还有数张脸狰狞的一动不动,好似死了一般,不一而足。

    王元丰此时不敢有丝毫大意,虽然有浑天仪在灵台之中,但也不敢冒险让浑天仪去镇压这些杂乱的精神杂念,浑天仪只是一个灵宝,一部机器,关键该是要靠自己的心神控制,是一个用心神来沟通天地大道的机器而已。

    若是真的放开心神让这些杂乱的思想融合进来,到时候失去自我,就会变得性格多变,变得没有立场,若是没什么事的时候,王元丰不介意将这些杂乱的思想融合进来,通过心神在用一些方法将这些慢慢同化,化成自己的一部分,但现在是在幽冥界,而且正是建立天地秩序的关键时刻,王元丰不敢有丝毫分心,花时间去做这些事。

    此时已被这些杂念拖住,没法去理会其余的事,若飞剑在自己身体之内,肯定是百邪不侵,只要杂乱的东西进入,肯定会被剑气泯灭的丝毫不剩。

    剑仙之道虽然可破万邪,一剑能破万法,剑气可内炼己身,心神炼剑,剑又反过来炼心神,但是提前要有剑在。

    飞剑与性命交修,犹如火,炼制出来的气,犹如炉子,心意犹如水,水火相济锻炼出来的心神丹元就是丹,丹成天地开就是元神。

    但元神的核心还是心神丹元,字守灵,五行相合归于灵台,若是飞剑在此,就能以剑气炼制这些阴渣,炼度纯阳,但此时王元丰不敢有丝毫大意,也不敢用心神将飞剑招回,就怕一个疏忽,让杂念入体。

    此时已进入一个僵局,两方都不得不应用自身来对抗对方的力量,就看谁能坚持到最后。

    但神仙打架,凡人遭殃,虽然王元丰承担了主要的攻击,但邪物声音却传了出去,将前面逃跑的一众鬼魂弄的乱七八糟,心神强大的还能支撑片刻,心神弱小的神经兮兮,有些甚至直接失去自我,对身边的人举起了屠刀。

    有一个鬼魂看待盘坐在地上一动不动的王元丰,此鬼魂为恶鬼,邪念深厚,面相狰狞,不知为何怒从心起,心生恶念,提起一把鬼器噬魂刀向王元丰走了过来。

    王元丰对此毫无所觉,还是一个劲的稳固心神,思索对策,若是修炼丹法的话,就会用一些度化的法术来度化这些杂念,但飞剑离体,只剩下心神之力,还要和这无边无际的杂念精神体对抗,又是元神之体,对外界几乎不设防。

    此时所有鬼物都受到了邪物攻击的影响,但有一个黄脸少年却没有丝毫受影响,当攻击到他身上时,杂念集成的精神体犹如看见了可怕之物,纷纷退让,唯恐避之不及。

    少年随是鬼物,但面貌奇特,鬼体呈现土黄色,面目清秀,头生两角,两角如羊角向上弯曲三转,所过之... -->>

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