第七十六章 九天四野 (2/2)
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那么他必然不会阻拦一个旧的修行体系再次崛起，作为这动态平衡的一角。
而兵家武道可以作为更加关键的外在因素，无论三角的哪个点在未来弱化了，都可以作为后备力量补充进来，维持最关键的平衡。
自诩已经看透了赵无忧所作所为的神道帝君们自然就更加放肆的发展起神道宗教来。
毕竟比起不受控制自我修行的道佛，新兴的神道宗教必然要依附于人道之主的意志，这更是让神道会比其他宗教更加亲近朝廷。
‘而神道的特点也会在某一日来临的时候...’
谁也不知道神道如今为首的数位神道帝君赫然已经开始盘算数万年甚至十万年之后的世界。
...
大天尊破界离开之后，一直位于湖山书院后山的藏书阁也难得的关闭了。
加上天地间一阵难以言喻的波动回荡，很多在关注着湖山书院桃山的人物都确定这位人皇早已经登入天庭，接受天道权柄。
毕竟如今的天庭青冥之所早已经被一股力量笼罩，不到四阶的金仙道君之类的境界根本无法进入。
这也是掌握天道权柄的最低要求。
天庭所在，乃是九天中心，亦是另一块庞大的空间。
并立于地界，集聚天地轻灵之气，掌握着调动星辰之力的伟能。
只不过此时这些权柄都没有人能够运用，尊位被放置在一边，任由天地自行发动。
也将天庭最大利器，天罗地网的根本能源封闭住了。
九天之处本为天地间的一个隐秘，却被第一代的大天尊寻觅到，开创了天庭，成为了无数强者争夺的所在。
而在世人最熟悉的九天之外就是所谓的四野之地。
这些地方乃是除了中原广袤地域，占据了天地间最大气运的所在之外，那些上古的神祗，帝君，或是其他国度的外神所在的地方。
毕竟哪怕是神道的法域也需要依附于实物，不同于人道神祗借用着中阴界，山水之神，或者是概念之神的法域便需要凭依轻灵之气，化为真正浩大的神国。
亦是可以给自己的信徒死后享有长久的安乐，而不用堕入地界受苦。
要知道在地道还未圆满的时候，这种死后进入神国也是许多人求之不得的好事。
封锁着九天中心的力量环绕着无数崩散的万道和天道权柄逸散的威压，尤其是针对掌握着天地一部分规则的神道大能。
强如堪比四阶道君的神道帝君也只能遥望，等待着注定之人将那个权柄收摄。
如今显然已经有人入主了天庭当中，肉眼可见的那些散乱的灵机在不断的被炼化，按照这个速度估算，大概三十年左右便可以彻底的功成。
到时候一个掌握了天地人三道的绝代存在便将出世，谁也无法阻拦这位君临天地间。
就连有着自己谋算的神道帝君们也在静静的等待着这一天的到来，毕竟如果真的是三十年后的世界，他们的神道宗教届时便已经成了定局，难以割舍。
这位人皇既算是想做，也要考虑是否有这个必要了...