第656章 灰烬时代的春节 (2/2)

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革命军的年轻一辈完全没有压力。

    林叔叔是个很舍得让自己儿子和年轻人冒险的长辈，哪怕可能会受到生命危险，付出血的代价。

    他当然会给出一些保障，但要说真一点风险不留却是不会，因为那样的话春训也就没必要了。陈佳意这两天已经打听过了，春训也是有死亡名额的，基本上每年的春训都会有人员死亡，死亡比不到百分之一，而春训的死亡名额则是百分之二，也就是说每一百个参加春训的人员里面，可以接受有两个人死亡，超过两个人则会问罪带队的陈念云大叔。

    听起来有些残酷，但事实就是这样，如果一场军事演习活动绝对安全，那么久而久之就不会有人再把这场训练当回事，面对训练期间的各种战斗厮杀，人们也无法爆发出自己的极限，因为没有来自于死亡的压力和威胁。

    这样时间久了，革命军的春训就会变的像壁垒的骨干培训一样，彻底成为一场安全悠闲的游戏。

    堂屋内，陈佳意见男友去意已决，她也就不再说什么了，详细叮嘱了他和林歌几句之后，便转移了这个话题，拉着林鲸落的衣服往外走。

    “过来，今天我做饭，帮我包饺子！”

    ……

    ……

    荒野上的大多数地方，都因为生存的压力而渐渐丢失了“春节”这个传统节日，但十二座壁垒和革命军，却是一直在延续这个传统。

    在灰烬时代来临之前，春节是中国最重要的传统节日之一，也是一个有着广泛影响力的全球性节庆活动。在当时，无论是对全球的华人还是对中华文化感兴趣的其他国家人民来说，春节都扮演着重要的角色。

    它象征着家庭团聚和传统文化的传承。在世界各地的华人社区和唐人街，人们会在这一天举办庆祝活动，如舞龙舞狮表演、舞蹈与音乐演出，以及燃放烟花爆竹等等，在国际上都有着非常巨大的影响力，可以说哪里有唐人街，哪里就一定会有传统春节的身影。

    而到了灰烬时代以后，春节的影响力更是近一步扩大，并且渐渐和另一个具有广泛影响力的节日——“圣诞节”相互融合，两个节日的日期也从原本的农历正月初一和公历十二月二十五，演变成统一的灰烬历一月一号，成为壁垒和革命军都会庆祝的大型节日。

    当然，因为传统习俗的变革，个别壁垒和革命军的过节方式依然会有所不同，甚至出现了许多新的传统习俗变迁的奇特情况。

    一方水土养一方人，哪怕是原本的春节，大家的过节方式也会有些许的不同，到了现在更是如此，就比如过去中国北方人过春节，年夜饭吃的最多的主要还是水饺，这是受气候环境所决定的，北方天冷，蔬菜不易保存，大家冬天吃的最多的就是白菜，而白菜猪肉水饺对于当时的北方人来说，无疑就是一顿非常丰盛的年夜饭。

    而南方物资水产丰富，气候相对也温暖一些，年夜饭就会出现许多菜肴，水饺虽然也会吃，当总量不及北方同胞来的大。

    到了现在也是，有的壁垒白人居民依旧喜欢在春节吃他们传统的火鸡三明治，有的少数民族不能吃猪肉，所以会转为用牛羊肉包水饺，各种习俗混合变革，每个家庭可能都有所不同，但整体而言大家对春节的理念还是一样的。

    这一天是对去年的告别，对明年的向往，是和家人一起幸福团聚的节日，这一点，全世界都一样。