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胤礽上一个说是“宝贝”的臣子是谁？好像是纳兰明珠。
结果纳兰明珠被他坑去养了鹅, 成了民间“明珠养鹅法”的创始人，百姓们津津乐道，都道朝廷有一贤相自幼沉迷养鹅, 钻研出诸多方法, 最终做了大官惠及百姓。
这事儿弄的有多大，传闻就能有多离谱, 而如今人工孵化鹅、鸭、鸡已经在大清各县城普及，但凡是个养牲口的，几乎都知道纳兰明珠。
虽然这名声可能纳兰明珠本人并不想要，康熙完全将这事儿当乐子在看, 左右也不是什么大事儿，可到了今天, 又听胤礽说王熙是宝贝，帝王有一种预感，可能王熙也被保成盯上，说不准接下去就要“倒霉”了。
康熙忍不住问他：“你对王熙做什么了？”
瞧瞧这口吻, 活像是胤礽真的能对王熙干什么坏事似的，到底谁才是他儿子？
胤礽委屈道：“儿臣没有做什么啊, 儿臣是说像王大人这样勤奋爱民, 愿意勤劳奉献的臣子是很珍贵的, 值得捧在手心当宝贝, 这话不对吗？”
还捧在手心！
康熙眉头跳了跳, 一直以来被儿子折腾过来的敏感神经敏锐至极，他警告胤礽：“王熙可与索额图等人不同, 他是忠于朕的孤臣，身后没有家室，素来以直言敢谏出名, 况且他与索额图素来不和，保成在面对他时，还是小心一些，免得让他抓到把柄，参你一本，到时候可就要丢人了。”
胤礽反过来苦口婆心劝康熙：“王大人与索相性格不合，那汗阿玛还要将他们调任在一起做保和殿大学士，汗阿玛，强扭的瓜不甜。”
康熙一噎：“朕是在说你别轻易去招惹王熙！”
“王大人是好人，他这样高风亮节的大人，怎么会因为迁怒索相而怪儿臣呢？您都说他是忠于您的孤臣，那您还在背地里说他会做小人之事呀？”胤礽的歪逻辑一套一套的，总之在他的眼中，就没有谁是坏人。
康熙狐疑多看了他两眼，心中想道：即使保成想要王熙给他做事情，以王熙那刚正不阿、儒雅矜持的性子恐怕是不会轻易上当的，他与纳兰明珠不同，纳兰明珠求的是权势，而王熙出来做官，已至高官厚禄，求的是青史留名，是百姓安居，万民赞颂。
帝王心下微松，没再坚持这个话题，而是让胤礽随他去听经筵进讲。
经筵讲的是儒、经、史，今日的讲官正巧是胤礽熟悉的太傅，张英。因经筵是讲给帝王听的课程，胤礽只是附带，主讲官权衡再三，最终还是根据康熙的知识面来讲史，用词用句，皆与教授太子时大有不同，更为晦涩难懂，亦更加谨慎有章法。
要不是有小美给他翻译，胤礽都听不懂原来张英是在讲明史。
待一个时辰的经筵进讲说完，康熙又召南书房侍讲侍读前来论经史﹑谈诗文，前来的侍讲是个没见过的生面孔，名叫戴梓。
除去谈论那些，戴梓与康熙交流更多的则是乐理，胤礽听得昏昏欲睡。
原来汗阿玛要戴梓修撰一本名为《律吕正义》的书，目地是记录紫禁城中的音乐，除去宫廷外，还要包容进满、蒙、汉等族乐器，怪不得他们总是谈论篪啊，埙啊，琴啊的……
胤礽忍住了打哈欠的感觉，半敛眼皮，放空大脑。
康熙告诉他：“保成日后要学的，不仅是需要明白乐之一道，还要会听戏，倒不是让你去钻研学习这些，而是最浅显的需要略懂，因为接待他国使者等重大场合需要这些。”
音乐这东西，胤礽会唱蓝猫淘气三千问，还会唱两句小哪吒，其余的也是满脑子的两只老虎跑得快，拔萝卜。
康熙见胤礽对此不感兴趣，于是命人请教坊司乐师前来奏乐，为的是让胤礽开开窍。
教坊司中的女宫与太监，分别负责宫廷奏乐与内廷戏曲表演，是内务府的其中一个分部，所奏之乐器，不仅用琴、箫、笛、笙，另有钟、瑟、磬、鼓等。
胤礽对乐理半点不通，听也听不明白。
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