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如今他们修建城墙，无非是因为有技术了，以前没有技术，没有劳动力，现在都有了。从西方劫掠了大量奴隶，尤其是工匠，都被他们带回草原。所以每次西征之后，草原上的建筑类型就会出现一点不同。
不儿罕山城早期城墙是中亚式的，中期有了基辅罗斯风格，最后是东罗马风格。城市里的建筑物也在不断增加，早期是中原式的，如今依然占据主要风格，因为居住在城里的，有大量来自燕云的商人，蒙古人平时是在城外游牧的，冬天才会回来，而且主要还是在城外立帐，只有发生战争，他们才可能全部进入城市。
除了燕云商人之外，城里还有一些权贵，他们不住在城外的帐篷里，却在城里修建了穹顶建筑，像是石头的蒙古包，坚固居住和军事作用。而这些圆形穹顶建筑，显然技术来源于东罗马帝国。如今这里还加入了一些波兰风格建筑，显然出自他们从波兰俘虏的工匠之手。
倒是蔑儿乞还没筑城，他们忙着开拓森林道，大量掳掠来的工匠都投入到了森林堡垒的修建中。这对他们意义重大，即便没有这些堡垒，森林道现在都已经成为商道，每年夏季都有商人将高价值的丝绸、瓷器带到波罗的海，哪里的琥珀、宝石等高价值商品，也从这里流入草原，显然这种贸易通道，只有高价值商品能够流通，可高价值商品到来的利税也是很丰厚的。
一旦堡垒线建成，可以水陆联运，一些普通商品也就可以流通，比如毛皮、布匹，尤其是毛皮，这可是林木部的支柱产业。哥萨克追逐毛皮，建立起了从圣彼得堡到百令海峡的横贯西伯利亚的堡垒群，林木部族同样有这样的驱动力，因为他们发现，欧洲人比宋人更喜欢毛皮。
经过激烈的讨论之后，采取了扩编现役和有限动员边民的制度。边地百万人口，李慢侯原想建立十万预备役，但官员们只同意建立五万人，否则就对边地经济影响太大。而且这五万人，每个月也能领取一贯钱的津贴，作为补益，否则就不可能长期维持，他们肯定跑去做生意或者做工去了。商业化程度极高的边地经济，对于军事，也是一个大麻烦。
现役则从八万扩大到了十四万，新增两万东洲骑兵、一万西军、一万川兵，还有两万俍兵。俍兵守长城，西军、川军用来增强狐狼道。苏武、燕然山、狼居胥三城兵力不变，依然各有一万草原部兵。
经过这么多年的募兵，三城守军已经形成了一种传统和文化，由于不限出身，许多奴隶和小族出身的勇士，也能进入三城当兵。他们回去之后，身份立刻改变。草原上许多人是没有姓氏的，过去契丹人除了皇族耶律氏和后族萧氏之外，其他契丹人也没有姓氏。都以自己氏族为姓。其他部族依然如此，蒙古的乞颜氏，乞颜氏分出去的孛儿只斤氏，部民只能以此为姓。
于是许多边缘氏族、奴隶回到本部之后，他们开始以狼居胥、燕然、苏武为姓。显然他们对于在这里当兵的经历，很自豪，改变了他们的身份。奴隶成为平民，仆从成为骨干。由于狼居胥城的兵源主要是林木部，因此林木部中开始出现狼居胥氏，苏武城的兵源来自白鞑靼部、塔塔尔部和克烈部，他们中出现了苏武氏，燕然山城的兵源，主要来自林木部和蒙古部，这里就出现燕然氏。
这些氏族因为同样的出身背景，经常将帐篷扎在同一块草场，互相之间联姻，而且他们的二代更容易进入三城当兵。已经开始形成一个亲燕王的草原团体。
除非意外情况，服役期是八年，如此长的时间，可以让他们学到很多部落里没有的知识，也可以重塑他们的观念。所以在文化上，他们跟部民的差异还是比较大的。他们的出现，自然而然的成为部落跟汉人的纽带。给宋商充当翻译，甚至自己参与商业。在部族里，经济实力相对较高。
文化上的差异，经济上的优势，让他们也很难完全跟部族彻底融合。而且他们的数量也不少，三城的驻军，已经轮换过一茬，至少有三万以上的青壮，有过给三城当兵的经历，三万壮丁能影响到他们的兄弟、亲族，数量超过十万人。这是一股谁都无法忽视的力量，因此草原部族如今，对于给宋人当兵，已经越来越抵触，担心被宋人过多的影响。
但这受当兵阶层影响的部族，可是... -->>
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