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    吴欢知道佛教大盛是因为它劝人向善,撇开什么放下屠刀立地成佛这种鬼话,对统治阶级来说,这是非常好用的。

    道门的式微是因为他并不符合统治阶级的利益。等不用多久,李世民之后,能被皇帝重视的就是那些所谓的长生不老药,就是仙丹,这条不归路上狂奔。

    他当然不希望张子祥从怀中掏出一盒都是铅,水银炼制的重磅毒药,说这仙丹,让他去服。

    这样的话,他会发疯,会下令把张子祥拉到刑场,感觉一下炮决的威力,看看那些所谓的仙丹,能不能让张子祥起死回生,如果能的话就信张子祥。

    张子祥沉默一下说道:“天下法出于道,儒半出于道!现在天下大乱,百姓思安,自然应该效仿汉初尊道,无为而治!”

    吴欢敲击着办公桌说道:“无为而治?与民休息?”

    张子祥点头说道:“是的!”

    吴欢:“有具体的行政条令么?”

    张子祥摇摇头,然后说道:“可以沿用初汉的”

    吴欢:“这800年来,有用汉初政令,法令的么?没有吧!就算是汉的延续,东汉也没有用!就是当今皇上,嘴巴里说尊道,也未用无为而治,而是沿用前朝政法!”

    张子祥被吴欢一句话堵的不知道说什么好!

    其实吴欢说的并没有错,上次实行无为而治只在汉初。

    实际还是在秦法上去掉一些政令,惩罚轻一点,本身的严刑峻法并没有任何削减,割鼻,割耳,宫刑、刖足无不沿袭。其实说道底,无为而治不过是安抚民心的口号而已。

    张子祥见过太多的人,豪杰,官员,皇帝也见过3,4个,每人都对他毕恭毕敬的,然后问一些话,比如道德经的注释,长生不老的丹药之类的东西。

    他从来没有遇见过像吴欢这样的人,每句话都离不开沈阳的政局,对所有人都关注的长生不老,没有问过一个字。这是他最大的凭仗,现在却一无是处。

    吴欢不管张子祥在想什么,自己也陷入沉思,4个手指有节奏的轮换着敲击着上好黄花梨打制的办公桌,发出得得得的声音。

    他是无神论者,学校,军队,工厂也贯彻着无神论,现在除了那些上了年纪的人弄什么巫婆,神汉之类的事情,基本就没有什么信仰上的问题。

    但他知道,民众需要信仰。这信仰不一定要有神,魔,但一定要让人内心有支撑,特别是在人遇见困难和迷茫的时候,这信仰能为他指引方向。

    他开始梳理各种信仰。什么天主教,佛教,道教等等,都被他否定掉了。

    剩下的就是各种主义了,说到主义,GC主义,这是一个非常非常好的信仰。但这时段根本就没有办法使用,因为吴欢本身就是最大的资本家,地主,军阀,自己把自己推翻了?算了吧!

    有了GC主义这碗老酒垫肚,那种什么三民主义之类的主义根本就上不了台面。所以只能重新弄一个主义,不把自己弄进去的主义,而且还能让绝对多数的人能够接受... -->>

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