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刘澹曾在云仲还未曾去往这座小城的时节，就已然猜出云仲为何要去往此间。
毕竟在这座江湖中人瞧来，剑客从来都是这般如此，似乎唯独贴合世人心意，才乐意笃信，倘若是有半点同世人所想不同，就宁可信过自个儿所想，也不愿去瞧瞧那些位流落到江湖中的剑客，究竟是如何一番模样。所以凭刘澹一人之力看来，云仲连忙去往这座小城当中，本就意在求剑，除此自外，再无其余事好做，毕竟从那座酆都城当中走出过后，这位越发像剑客的剑客，终究是令刘澹松开口气，对比从前那般深沉城府，连同冷硬不留情面的行事法子，常年在江湖里走动的刘澹，还是觉得这位少年剑客，最是适宜勾肩搭背。
不过大抵连刘澹亦猜测不出，云仲此番前来这座大元外小城当中，除顺路之外，却是不为求剑，而是前来找寻些讲究好铁。
钱寅曾经言说过，山上剑客，实则同山下剑客相差甚小，但就是因细枝末节差池，却令山上人中的剑客，甚是囊中羞涩。抛去其余不言，单单是山上剑客佩剑一事，就足够能将半座山门里头的银钱家资掏个一穷二白，这也便是当年吴霜入江湖时，时常喜好占便宜，落下个贼不走空名声的道理，实在是囊中羞涩的时节，曾去往各处新旧友人居所吃拿蹭讨，这才算是勉强将自个儿连逐两柄本命飞剑的缺漏，勉强补齐，到南公山正经开山立宗的时节，显得不那般寒酸，还要多亏自家师父撇下脸面。
相较之下云仲面皮，虽同旁人相比相当厚实，然而同自家师父吴霜相比，就成土丘比之高川，判若云泥，也因此早在山间时节，二师兄钱寅就常有长吁短叹，言说是自家小师弟将来踏出山门的时节，光是求一柄相当称心如意的本命佩剑，多半都是极难的一桩事。凡俗人间武夫，每日单是习武之后的吃食，都绝非是寻常人家可担，因此无数江湖里头的穷苦武夫，大多武夫都是肋条分明骨瘦如柴，亦是出于此缘故，穷文富武正是因此而来，虽说是文墨书卷，寻常人家亦是极难凑到，不过识文断字，倒也算不得相当耗费银钱，总归比起正经习武练体，当真是要省下不少银钱来。
那柄水火剑吞的佩剑，自打从钦水镇以来，着实忙碌，再者云仲自认，腹中文墨甚少，替佩剑起名的能耐更是奇差，不晓得耗费去多少时辰，辗转反侧，横是找寻不到个适宜的剑名，倒也问询过旁人，单单是大师兄未前去北烟泽的时节，就替自家这位小师弟取过不下百来个中听的剑名，可云仲横过来挑过去，到头来亦是不曾选到个称心如意的剑名，直到这柄当中携有数枚澜沧水的佩剑，因其澜沧水再无光华内蕴，近乎是被自己送到温瑜手中，生生折成数截。
剑客若无剑，即便是遵循所谓那等虚无缥缈的心中有剑四字，照如今云仲修为而言，本事自是要自行折去半数，寻常佩剑自又承不起三境内气，倘若借此施展剑气，多半是要当即炸碎开来，诸多不便，因此眼下求剑，自是至关紧要。
然而天下知晓如何替修行中人铸剑之人，自是凤毛麟角，自古来就是甚少，纵然是钦水镇中水君，亦算不得那等铸剑大才，单是凭澜沧水中所蕴玄妙，才得以使此剑能承内气，有剑气横空景象。此小城名唤山兰，虽是铁匠众多，不过修行中人欲在此间，寻来位能替修剑之人铸剑的能人，又谈何容易。
因此云仲前来此地，仅是欲找寻些铸剑好铁，且再者是因四体仍旧僵硬，剑术不曾回转到原本境界，早知晓佛门不求寺此间水深，再者想来早先钱寅相告之事，怕是自家师父在此地招惹出相当大的声势，只怕是去往此地多遇险阻，倒是不如缓缓将修为稳固妥当，剑意剑术趋近完满时节，再去走一遭龙潭虎穴，权当是替南公山回返，有甚因果，一力掂之。
因此虽云仲在此间已然下榻，但少有在客栈中久居的时节，反倒是常常去往山崖之上，练剑疲累的时节，便解下手腕处红绳，去往周遭溪瀑泉潭周遭垂钓，而赤龙倒亦是算数，如今借赤龙亦可施展出高明修为，但却是不劳受原本那等困苦折腾，饮酒时节亦不需去压制念头受人扯动的滋味，着实是舒坦许多。但云仲始终觉得这这枚红绳，甚为古怪，所谓垂钓一事，便加了些提防，算不得... -->>
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