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大部头书籍较劲，头悬梁锥刺股成了一个标准的小宅男，这才像个样子嘛！
期间，并不引人瞩目的林耀宗以谈生意的借口到了南京城，求见甘光复，征得老校长同意后两人整整密谈了一个晚上，至于谈些什么，老人家才懒得理会，反正别出去惹祸就行。
1928年3月20日，迫于重重压力，上海的拍卖会如期举行，出席拍卖会的国民政府代表是外交部对外贸易司司长武泽军。
“尊敬的各位来宾，先生们，女士们，大家下午好！”
在市政府三楼的会议室里，武司长西装革履光彩照人，但依旧掩饰不住眉宇间的一丝无奈与彷徨：
“众所周知，纺织机械技改技术是多年来我国高校牵头取得的一项耀眼的的科技成果，它在上海六合纺织厂试点成功，想必在座的来宾都已经了解这一事实；同样处于众所周知的原因，国民政府不得不对外转让这项成果。虽然历经风波，但国民政府依然本着诚信公平的原则，顶着巨大的舆论压力，如期举行这次拍卖会。
虽然这次拍卖会面向全世界，但国府仍然希望爱国实业家、海外华人华侨，共同发力，在公平竞争的前提下得到这项科技成果，为民族工业的发展添砖加瓦。当然，如果海外友邦摘桂，我们同样欣喜，因为它将为全人类创造财富，这是我们共同的心愿。
这次拍卖会，我们特邀上海‘佳士得’拍卖行的资深拍卖师主持这次盛会，现在我宣布拍卖会正式开始。”
拍卖会会场里泾渭分明，中外两个方阵摩拳擦掌虎视眈眈，期待已久的好戏终于开锣了。
洋鬼子们各个喜形于色志在必得，嚣张嘚瑟溢于言表。
鬼子，鬼子，细细探究起来还特么是个尊贵的的称呼。
鬼
汉语常用字，此字始见于商代甲骨文，其古字形像人身大头的怪物，认为‘鬼’就是人死后的灵魂。
古人认为“鬼，归也”，人死为鬼，指人回到原来的地方。屈原《九歌·国殇》“魂魄毅兮为鬼雄”，为赞美之辞。
传统排序为神灵（仙）、鬼魂、百姓之人。
子
《易·序卦传》：有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。
《白虎通》：王者父天母地曰天子。
子，又是古代男子之通称，颜回曰：“子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。”
有大德行者方可称‘子’，如庄子、孔子、孟子、老子。
鬼子
据不完全考证，“鬼子”一词，到了近代才逐渐演化为贬义词，泛指RB人，或指在侵华时期的RB士兵；或指外国人，称其洋鬼子。例如，英国鬼子、美国鬼子、德国鬼子等等。
华人骂外族人一般都用“鬼子”这个词，而华人骂华人一般都用“匪”一词。
抗日战争时期，“RB鬼子”横行中华大地，“鬼子”就成为“RB鬼子”的简称。
明清以来，我国沿海一带都受到RB海盗的侵袭，当时就出了抗倭英雄戚继光，那时我国人民称RB海盗为“倭寇”，可是到了近代，我国人统称RB侵略者为“鬼子”。
何时开始，“倭寇”变“鬼子”呢？据说出于一副对联。
甲午海战前，清庭大臣李鸿章出使RB，谈判结束，双方举行联合记者会，RB人不但要在世人面前炫耀武力，还想在文化上玷污清国。记者云集后，日方突然提了个风马牛不相及的问题：“我们RB有上联对不出下联，只好求于汉字发源地的人了。”这真是新鲜事，RB人亮出白绢上书写的上联。
联曰：“骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居头上，单戈独战！”
RB人的上联意思是说：我大RB兵强马壮，驾驭的是奇异的千里马，张的是长弓：文的也不简单，光“大王”就有八个，他们都有雄才大略。示之以文德，陈之于武功，RB“单戈独战”可踏平中国。谁知，李鸿章也不示弱，先要日方准备砚台磨好墨，再铺好白绢，然后大笔一挥写下联：
联曰：“倭人委，袭龙衣，魑（chī）魅（mèi）魍（wǎng）魉（liǎng），四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！”
众多记者看了，个个叫好。下联的意思是：倭就是倭寇，来偷大清龙衣，“八大王”变成“四小鬼”，“琴瑟琵琶”变成“魑魅魍魉”，“并肩居头上”变成“屈膝跪身旁”，“单戈独战”变成“合手擒拿”。从此大家不再称RB侵略者为“倭寇”，改而称为“鬼子”了。
现在西洋鬼子、东洋鬼子欢聚一堂，他们能得偿所愿吗，我们拭目以待！