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庄贤所在的故土全部被合并到敌国，原来的皇室子孙早已死于战乱，剩余的女眷充当官妓或是大人们的禁脔，大量的官宦子弟、乡绅财阀、士族寒门被编辑成册，成为第四等贱民。
一连串的资源再分配和阶级变幻，原来的底层百姓不管身份如何，都被打压成最底层的奴才，与牲口同住一室，身价却不如牛马者多了去了。
战胜国的国民一下子抬高了身份，成为三等国民，享有买卖奴隶，鞭打奴隶的权利。剩下的才是官僚阶层、士大夫、士族等管理阶层。皇权至高无上，授权于天。
庄贤就像一个都市游侠儿一般，凡是有不平事，少年以理服人，不讲道理的就讲拳头，拳头讲完了再讲道理。
少年在这个国度行侠仗义，剑下只有该死之魂，没有屈打之鬼。庄贤来无影去无踪，每到一处必定有视人命如草芥的人命丧黄泉，因此在麻木苦楚的最底层，就多了一个无影剑侠的美誉。
一时之间，当官的的人心惶惶，作恶的关门闭户，朝廷开始搜捕杀人犯无影剑。一个金丹剑仙，岂是一个尚未归心的国家能抗衡的。
杀到眼红，庄庸直接杀进了皇城，皇城护卫严阵以待，却奈何不了青衫少年。一条直直的血路杀进了皇帝的寝宫，什么护国真人和护国将军，都不是他的一合之敌。
胆寒的皇帝披着重甲，裤子都来不及穿，还是在重重保护之下，被一剑削掉了头发。
当晚，皇帝在生死考验中胆寒起誓，一定会一视同仁，要好好治理国家，公平对待每一个国民，因此苟活。
一月之后，庄庸遇到了对手。
三位同境界的炼气士找上了他，你一个散修，为何敢混乱朝廷，既然是修士，就该远离世俗，更不应该出手杀人，引得人心惶惶，时局动荡。
话语倒是说得好听，站在了道德的制高点，以宗门正宗的身份，呵斥或是管辖这个出身来路都不清楚的野修。
庄贤笑容冷漠，“人世间的悲苦你不记得，百姓的哀求你装作不见，我行正义之事，你反倒来管我，你凭什么”。
一言不合就大打出手，三位同宗门的炼气士，竟然不是他的对手，他们想破脑袋都想不到，管闲事的无影剑侠是一位挂单的金丹剑仙。
剑仙很可能讲道理，但是剑仙的剑都不讲道理，所有的道术在飞剑的面前都变得十分的脆弱，飞剑所到之处，都是破绽和切口。
一场伏击战变成了把头伸过去挨打，三人狼狈逃窜，庄贤也没有杀人的心思，小惩大诫罢了。
在他的督促下，这个国家的百姓终于能够喘一口气，从表象上，一切都朝着好的方向在走，少年觉得手中的剑是对的。
不日，被打跑的小人，喊来了老人，还是以一敌三，初出茅庐的金丹剑仙对上三位元婴高手，来人手段尽出，少年剑仙锋芒毕露，剑气含着胆气，不退一步，最后拼着重伤，也要护住一国。
庄贤是胜利者，可以书写自己的规矩，这个国家终于走上正轨，他含笑闭关养伤。
再次出关已经是五年之后，元婴剑仙的境界代表着他不仅没受到影响，实力还更上一层楼。
庄庸却在弟子闭关的时候，二人的想法终于有了不同的矛盾碰撞。
“修道者，不问世事，红尘不过是修心，叩仙门得长生才是炼气士的毕生追求”。
庄贤眼神坚定，“师父，修道者异于常人，不是俯视天下的道理，而是修正世间的不平事”。
庄庸心知他心善，然而行善之人总会背上恶名和责任，他不想自己的徒弟这样，“岂不知夏虫不可语冰，出身即是决定了他们的一生”。
庄贤非常的不解，“求长生者乃逆天而行，既如此就自相矛盾了”
“这就是仙缘，无缘者不可入我门”。
庄贤想了想，自己的想法没错，“既然已无缘，何苦再无视。我们既然有能力改变一些，为什么不去帮着他们改变”。
“牵绊太多，修道者就做不到无尘”。
庄贤非常肯定的摇了摇头，“师父，我认为我的道不是冷眼看世间，而是为他们发声发力。
人生而不平等，不是因为他们不行，而是因为有太多的人希望他们不行，皇权是这样，炼气士也是这样，包括他们自己都这样想，人生就该是这样，这辈子命不好，下辈子好好投胎，这不是怪相是什么”？
面对弟子的疑问，庄庸可以回答他，但是庄庸不想强硬地改变他的想法，因为他年纪轻轻已经有了自己的道，这才是庄庸又欢喜又害怕的事情。
人道教的衰落，就是因为人心不可控，人心可畏，人心难测，人道教的心法道术确实以人心为基础。
这么些年为何只剩下一个守大门的庄庸，因为真正的人心控制大才们，好心的去往了四大部洲，融入了佛门。
这才是人道教衰落的原因，庄庸又何尝不是不愿意和师兄弟们同流合污，而选择守着这片死地。
双十年华，青年模样的庄贤再次下山，第一站还是故土。
才几年不见，故土成为了焦土。
自从他走后，国家的底层有了该有的愤怒，中层有了不该有的念想。
人类的劣根性就是这样，往往当过奴才，再当过大爷，他会比当年的老爷们还要变本加厉。
奴隶们开始反抗，平民们叫嚣着镇压，世道又开始乱了，人命还是不值钱。
庄贤此时不敢站队，他算是看清楚了，不管如何插手，其实受伤的都是平民百姓，都是些辛苦的人。
和平年代就是牛马，战争来临则是牺牲，站在高处的人还不忘记四处分一杯羹。
他小心地看着这些鲜活的生命被自己所谓的意愿杀掉，他对此却做什么都不好。他试过两军阵前一剑断南北，他却不能保证他离去的时候把仇恨带着走。
这... -->>
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