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被踩在脚下的劳动者，在他们眼里几乎就不是同一个物种，而更倾向于将后者视为可随意摆布的牲畜。
即便如此，到了宣泄某些欲-望的时候，这种二元分裂，又一下子变得不那么重要了。
不论经济地位如何，身体，仍然是同类，再考虑到顶层之异性的数量、质量与上手难度，从底层民众榨取年轻漂亮的异性，就是再寻常不过的事。
本质上讲，也正是这种二元分裂，才让联邦、乃至全世界的普通民众，多了一条生路。
哪怕这条路上，到处都流淌着血和肮脏的东西，毕竟也还是一条路。
但是现在，这条充满血与泪的路，也正在一点点拉开与普通民众之间的距离，在不远的将来，甚至将接近于完全断绝。
人的社会属性，或曰，人与人之间的打交道，双方在意的究竟是什么呢。
外在，还是内在，这似乎是一个见仁见智的问题，不过在今天，发达的信息技术与产业科技融合起来，就近乎于同时解决了这两个方面，进而，在“国际商用机器”的某研发机构实验室里，诞生出第一代生化仿真人类。
仿真人，单从字面上理解，似乎是一种空前绝后的成就。
其实却大谬不然，这种产物，与生命科学范畴的“人”、或者社会科学范畴的“人”都关系不大，而是一种竭力从外表与内外上贴近真实人类，却在诸如容貌、身材等特质上追求极致的仿制品。
其根本用途，是为肯掏钱的买主，提供一切原本只能由奴仆提供的服务。
至于都是些什么样的服务，可想而知，衣着精致的年轻女仆，固然有从打扫房间到冲咖啡的一系列功能，但在有产者眼里，其最大的价值也只能是XXX。
而这种不宜言说的功能，千万年来只能由人来提供的一种功能，就在今天，藉由应用技术的持续进步，也已经从早期的硅胶娃-娃，演变为今天的仿生类机械，其外在观感与诸多功能特质，正越来越接近于真正的人。
一旦事态发展到这样的地步，奴仆，暂且还存在的群体，很快就会以肉眼可见的速度，被顶层所抛弃。
并不是说仿生人的“使用”感受，已经超越了人，这一点在目前还不太现实。
然而与真正的人相比，毫无头脑，则是仿生人的关键性、决定性的优势，除此之外，还有从绝无HIV、到绝无XX带出一根韭菜的败兴场面，凡此种种，则是现实世界里的奴仆人，无论如何也办不到的。
没有头脑，没有自我意识，身体完全由仿生材料与机械骨架构成，这样的产品，对使用者而言是百分之百的安全。
哪怕对这一具完美的身体，任意凌虐，也绝不用担心被复仇的尖刀插上喉咙。
这种莫大的保障，对一切贪生怕死的有产者而言，绝对无法抗拒的，决定性的选择之动机。
进而，即便目前的仿生人，不论从外观、还是功能上，拟真度还无法到达百分之百，也依然让联邦的有产者欣然接受，将其用在越来越多的场合之中。