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鲜血染红了衣裳，黏在身上让红柳觉得很不舒服，比那些剧痛还让人无法忍受，她突然间发现自己其实是有一点小小的洁癖的。
红柳看不到自己此刻的样子，但是她可以想象，自己现在的样子一定非常狼狈，但是比起眼前的这个十分好看的女子，她觉得自己比对方要好很多。
在红柳看来，虽然她的身体此刻无比痛苦，可是她的心里却是极轻松的，不像她面前的这个女子，和她却是恰恰相反，一般情况，折磨别人的人往往比被折磨者要痛苦太多，当然，这指的是内心，不是身体上的伤痛，红柳看得出开，芙殇的内心此刻无比痛苦，但是那痛苦并不是因为对折磨本身感到痛苦，而是那些让她一定要折磨别人的原因，比如得不到的爱情，比如那十万年积累的怨和恨，在进与退之间举步维艰，比如那个她喜欢却不喜欢她的叶轻船。
这就是典型的由爱生恨吗？红柳觉得她很可怜。
红柳是一个非常懒惰的人，懒到什么程度呢？举个例子，如果你砍她一刀，她顶多很配合的叫一声，绝对不会喊出第二声，因为她觉得这第二声非常多余，就像现在，芙殇不再折磨她，她也懒得呼痛求饶什么的，她甚至连一丝怨恨的情绪都懒得生出来。
红柳此刻是被绑在一张椅子上的，她身上有无数细微的伤口，并不致命，甚至都不会流多少血，但是每一个伤口都很痛，红柳觉得芙殇的手段很奇特，也不知道她打到自己身体里的东西到底是什么，即便此刻芙殇不再动手，可是那些力量还在肆无忌惮的破坏这自己的身体，就像无数她看不见的刀从内部将她凌迟。
痛吗？当然痛。
可是红柳并没有什么反应。
慕鼓说了，身体就是一个媒介，让你的魂魄可以来这个世界看一看瞧一瞧走一遭，慕鼓当时是这样解释的，他说当你想过一条河的时候，你会选择坐船或者过桥，对于生命这条长河来说，也是一样，身体便是那条船或那座桥，从开始到终点，便是由生向死的过程，然后尘归尘土归土，留下的只有魂魄本身。
红柳听明白了，当时她是这么回答慕鼓的，她说，原来这就是一次旅行啊。
听到这个举重若轻的解释，慕鼓顿时茅塞顿开豁然开朗，觉得别有一番风味，生命就是一场旅行，就要乘兴而来尽兴而归。
慕鼓第一次听人将轮回大事说成一场旅行盛事，慕鼓瞬间想把自己变成诗人，朗诵一下李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，原来看破红尘的一直不是他慕鼓，还是李白大师有先见之明，慕鼓向来把这句诗当成自己的人生准则，就是觉得好生潇洒，可是从未像此刻这般理解的深刻。
是的，生命就是一场旅行。
红柳此刻的想法很简单，生命就是一场旅行，她虽然谈不上什么乘兴而来，但是她绝对不会败兴而归，就算此刻她这条船已经千疮百孔，她自己并没有什么绝望的情绪。
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