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路,而是实用的技巧之一。

    而在穿越到这个世界之前,张嘉师更加倾向以力为主的劈砍挑刺的剑法技巧,而将一些更花哨以及倾向灵活性的招式抛弃。

    这一点主要还是因为剑身长度以及重量问题,让张嘉师很清楚明白到一点,那就是他所使用的这些名剑,还真的不好走轻巧灵活的路线。

    ……

    而除了中国剑术之外,世界的剑术主要还有三个体系:短柄格斗剑术,日本剑术,西洋击剑术。

    而在后世的东方大陆,除了中国剑术之外,最为著名的还有日本剑术。

    日本剑术所使用的刀器一般称为日本刀,中国又称倭刀,其刀身狭长微弯,单刃柄较长,劈斩突刺俱宜,实际上是刀剑合一的产物。常用的日本刀形制有大、小之分(长、短),大刀又分太刀(刀身弧度较大),打刀(刀身较直)两种,小刀称之为胁差(又称胁插,刀身长度只有正常日本大太刀、打刀的三分之二左右,故也有称其为小太刀的。古代日本武士一般都身佩两刀,即一大一小两柄日本刀)。

    日本古武道的剑术流派极多,古流号称有两百至三百余派,主要有柳生新阴流剑术、小野一刀流剑术、北辰一刀流剑术、马庭念流剑术、鹿岛新当流剑术、东军流剑术、真影流剑术、直心影流剑术、神道流剑术、神道无念流剑术、当流剑术、示现流剑术、心形刀流剑术、柳刚流剑术、铁人实手流剑术、中条流平法、天流兵法剑术、神传流击剑等。

    日本武士必须常年佩刀,刀不离身,故在所有的古武术门类中,剑术是武士必须掌握、流传也最为普及的武艺技法之一。剑术在古时又称剑法、击剑、平法、兵法、小兵法、刀法、太刀打等。明治以后始称剑道。日本古流剑术包括使用太刀佩带时刀刃向下、打刀佩带时刀刃向上、小太刀等武器的技术。

    其内容有使用一刀(单刀)的太刀术、小太刀术;使用长、短二刀(即同时使用大、小太刀的双刀术,日本古流剑术中双刀技法都被称之为“二刀流”,流派有宫本武藏的二天一流)的正二刀术右手拿大太刀,左手拿小太刀、逆二刀术右手拿小太刀,左手拿大太刀,双手都持大太刀的二刀术如琉球王家秘传武术本部御殿手、大东流合气武术等及小太刀二刀术如天道流、柳生心眼流等等各种各样的剑术技法。其中包含刺眼、撩阴和斩击对手颈动脉等危险的招数,平常主要以形套路的练习为主。

    而日本剑术在张嘉师所在的后世,事实上已经走向没落。这一点主要还是因为废刀令的出现。

    1873年明治政府颁布了“征兵令”,对兵役制度进行了改革,实行3年义务兵役制,全民皆兵,每一个人都成了武士。改革使武士们一下子失去了工作。对不工作的人,政府自然就没有必要再发给薪俸了。这就是“秩禄处分”,秩禄是俸禄,处分是去除。

    废刀令,1871年明治政府继1870年禁止一般人带刀之后,又公布武士禁止带刀。刀,对于武士来说是一种象征,一种荣誉,是生命的一部分。为了荣誉可以战死,可以自杀,现在连刀都不让带了,怎么战死,怎么自杀呢?

    工作没有了,自杀又找不到工具,武士们的愤懑(音men四声)达到极点。1874年2月4日佐贺地区士族发生叛乱,史称“佐贺之乱”。1876年10月24日熊本地区士族发生叛乱,史称“神风连之乱”。1876年10月27日福冈秋月地区士族发生叛乱,史称“秋月之乱”。1876年10月28日山口地区士族发生叛乱,史称“之乱”。一连串的士族叛乱,最终导致日本历史最大的一次内战,西南战争。

    而除了废刀令之外,张嘉师在穿越之前了解到一个很有意思的事情,那就是很多人都对日本刀有一些误解:

    误会一:中国大刀专克武士刀。

    其实这一认识很诡异。先不说这种认识是谁、靠什么途径传达给我们的,但是在相当范围内无疑是成功的!

    “大刀砍鬼子的三八大盖像劈柴”,还有“会用刀的小鬼子出刀快、不要命,必须躲过第一刀”等等这明显的指出了即使是大刀兵,都不会轻视使用日本刀的日本兵。

    误会二:武士刀容易被劈断。

    大刀相对来说其实更脆……很多人觉得武士刀硬度高所以脆,其实不论是夹钢的“四方咭”,还是包钢的“卷合”“五枚合”,都是软中带硬、刚柔相济的。人站在身上将刀身压成40°都不会崩断,柔韧度和双手剑的最高杰作“汉剑”不相上下。

    武士刀硬,是将“好钢用在了刀口上”武士刀的刀锋和刀刃用的是一条叫“刃金”的最上等的“美隆传”玉钢锻造而成(夹钢造),切金断玉如剁泥沙,有“刃金之谜”的说法。

    误会三:日本刀第二刀出刀慢:

    确实会以“急速”斩出第二刀、第三刀的剑客不多,不过并不是没有。战争中,要求训练很多剑客,所以不太要求质量是“量产型”;现实中,各门派都有能迅速、连续出刀的高手都是由师傅精心雕琢出来的“定制型”。

    这一个情况说明了在一些高手的手上,日本刀的劈砍速度是非常快的。

    误会四:拔刀斩人术的原理:

    “居合道”和“拔刀术”并不能全部画等号“居合道”沾“道”字,在日本只要沾“道”就会偏向于“艺术”“礼节”和“文化”,所以居合道剑客练的不是剑术,而是文化。

    很多人认为“居合斩拔刀术”第一刀出刀迅猛、威力大,是因为拔刀时利用了刀身和刀鞘的弧度+刀身与刀鞘内壁的摩擦力其实真那样拔刀,只会割伤手指、划破刀鞘内壁,最后还会擦伤刀身拔刀(也称:取刀),要让刀身空立、刀背顺着刀鞘滑出来。有的武士习惯用大拇指先顶出一截刀身,就是为了确定刀身是否被刀鞘卡住。

    “拔刀术”之所以“快”,是因为一般流派出刀,都是“拔刀”摆出“起手架势”再“出刀斩人”。“拔刀术”则是“拔刀”后直接单手“出刀斩人”单手刀一般被认为不是剑术,但做古流剑术中的“非主流”除了“拔刀术”“二刀流”“短刀术”等一些特别的剑术除外,其余的单手“挥刀”是不被认可的!

    从这些情况来看,张靖武也很清楚日本刀的实际战斗力并不是很差,若非是因为材质不过关,使用灌铁水制作的日本刀确实是很容易折断,张嘉师也会组建起一支使用日本刀的剑手部队作为护卫。

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