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太差了,估计对他们身体健康不利。干爹你说呢?”

    叶军豪考虑一下说:

    “如果离开下放的地方,就怕到时将成为某些人阻止我们回归复职的借口,如果不能回去,就要在农村呆一辈子;如果能回去,在下面苦熬也有限,为了未来的希望后,就是再辛苦也得熬着,你们说是吗?”

    赵国钧被叶军豪这一番说法一说也觉得有道理,自己也想不出什么好办法出来,犹豫了一下,但又想到自己妖孽的儿子,会不会有办法呢,于是他也说道:

    “东东,你是如何想说说看。”

    “爸、干爹,我建议能不能这么办,一是用身体有些疾病的借口离开大队到公社卫生院治疗,二是用供销社工作需要借用的方式离开。你们看那种可操作性更强?”

    “东东,你提出的二个方法都很巧妙,能办成的可能性是很大的,但是有一个很大的弊病就在于还是无法克服考察结论不利的问题。”叶军豪讲道。

    “干爹,这个事要是你去办确实会出现你考虑的情况,因为你是外地人,大队当然是实话实说,可要是我爸出面就不一样,因为我爸是本地人,大家低头不见抬头见,而且我爸掌全公社物资,手中有一定的权利,只要不是违法的事情,大队干部一定会给面子的。干爹你觉得呢?”

    “嗯,这个办法是不错,一般的情况下是没有什么问题,只是要严格起来还是有毛病可挑,到时候会不会成为不让我们回去的借口?”

    叶军豪还是有很多的担心,关键是他所处的时代,一场又一场的政治运动搞得人人自危,群众斗群众,使得每个人的缺点都被人拿放大镜来观察,无线上纲上线,否则怎么会出现,今天你是国家领导人,一张组织介绍信下去,你就成为工人、农民,而且是没有人敢反抗,叶军豪也怕没有按通知书精神,在农业生产第一线参加生产劳动,走工农相结合的道路,接受贫下中农的再教育,就是自己的罪过,将会影响未来,因此继续在犹豫着。

    赵卫东也在思考着,他想到中国社会并没有经过真正启蒙运动的洗礼,所以也缺乏真正个人主体意识的觉醒。有些耳熟能详的主流话语,乍一听理直气壮,深究一下却十分荒诞。比如前一个时期“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,看起来义正词严,实际却本末倒置,在这里,形式大于内容,外在标签高于内在本质。比如,个人利益无条件服从集体利益,个人的事再大也是小事,集体的事再小也是大事。这种说法笼统看来,似乎十分高尚美好,但实际是简单粗暴的形而上学。

    应该合理划分集体和个人利益的范畴,该是个人的合法利益就要保护,该是集体的利益就依法维护。如果人们组成集体不是为了无条件牺牲个人利益人的价值、尊严、自由,恰恰相反,是为了最大限度维护个人的价值、尊严和自由。个人价值不可化约,人不是历史发展的手段,而是历史发展的目的。那种凭借所谓公共意志,集体利益,全局发展等字眼,无原则、无条件、无代价要个人牺牲一切,包括情感,生命,灵魂,良心,值得警惕。这是这个时代给许许多多的人造成的心结,因此赵卫东对叶军豪的犹豫和彷徨也深深理解了,他要考虑的是如何让叶军豪放下包袱坚定信心,于是赵卫东对叶军豪说道:

    “干爹,你觉得运动还要多少年才会结束?”

    “从目前的现实和发展情况来看,这场运动我看没有五年、十年是结束不了。”

    “干爹,我不那样认为,你们应该知道这场的运动是谁发动的吧,是首长发动;你们知道这一场的运动冲击了多少人吗?有多少的党政军领导受到冲击和被打倒吗?这场运动涉及面广,波及的范围大,牵连的领导干部多,这就注定了这场运动不可能继续太长时间,由于首长崇高的威望,首长在世运动是不可能很快结束,因此首长的健康状况就将决定运动是否结束的关键。”

    “东东,照这么分析是有道理。算了,也不再瞻前顾后、犹豫不决了,就按东东说的办法办,我考虑还是用供销社借用的方式更好,进退自如,上面提出下放目的是走工农相结合的道路,供销社也属于工的范畴,可以说得过去,再加上国钧是主任,下放鉴定方面也完全没有问题。我同意这个方案,国钧你的意见怎么样?”

    “军豪,你能下决心,我都全力配合,我意见是最好不要采取借用的方式,争取办成转到下放供销社,大队的工作我来做,另外我回去开个班子会,统一思想,并调整办公室与住宿安排,办好后我通知你。”

    “国钧,你这样安排很好,我完全赞同,我们全家就等你们的好消息。”

    “军豪,那我们就先走了,嫂子,小倩茹再见。”

    “叔叔、哥哥,再见。”

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