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和李司光之间有一段公案。
他在1919年向蔡元赔推荐李司光在北大任教。
1920年5月，刚过而立之年的李司光进入北大校园，做了地质系的教授。
李司光的家庭条件不好，丁闻江在农商部矿政司兼第四科科长职，就安排李司光到科里工作，让他在北大开学前能拿上几个月的薪水。
随后，丁闻江又为他找到一份兼差，出任国立京师图书馆副馆长，月薪250元。
这一时期，两人有着深厚的友谊。
在丁闻江过世后，李司光还写了缅怀丁闻江的文章，表达了对这位丁大哥的尊敬之情。
到了1951年，李司光开始批判丁闻江。
他把死了十几年的丁闻江排除到中国地质奠基人的行列之外，还把丁闻江划到为帝国主义利益服务的“买办学者集团”之中。
让丁闻江这个名字在中国地质学界消失了几十年之久。
丁闻江不仅是地质学家，他还是社会学家，曾经和胡拾一起创办《努力周报》，发表政治评论，在“联俄仇俄”的讨论中属于坚定的仇俄派。
如此，他出任淞沪商埠督办公署总办就不稀奇了，他有着自己的政治主张。
这次会议相当于联欢会，重点是安抚上海商界，稳定人心。
会议结束，不少商人直接离开，还有人偷得浮生半日闲，留下来观赏桃花。
丁闻江则找到林子轩，他看了林子轩在报纸上发表的苏联游记，想借着这个机会问一问苏联的真实情况，探讨********的出路。
他和胡拾是朋友，和林子轩不算陌生。
两人坐在桃花丛中，喝着茶，随意的闲聊着。
丁闻江觉得林子轩提出的那些经济政策有为苏联出谋划策的嫌疑，不应该发表出来。
如果苏联真的照做的话，很可能变得更为强大，有强邻在侧，不是中国的福音。
林子轩倒是不怎么担心，只要斯大林还是苏联的最高领导人，就会实行重工业计划，想必不会因为看到这些经济理论就会改变苏联国内的政策。
作为一名地质学家，丁闻江经常在全国各地进行地质勘察。
他跑过不少地方，见过中国各地百姓的生活，了解中国的国情和民生。
他对比了中国和苏联的现状，颇为担忧，苏联毕竟是一个统一的国家，而中国还处在军阀混战的阶段。
他帮孙传方做事，就是希望孙传方能统一中国，改变军阀割据的局面，造福于民。
闲谈中，丁闻江还说到了另一件事。
在他勘察地质的时候，时常会发现古生物的化石，所以说他也算是一位考古学家。
1918年，在丁闻江的协助下，北洋政府雇佣的瑞典地质学家安特生在北平周口店考察时发现了古生物化石。
从而拉开了周口店北京猿人遗址的挖掘序幕。
在这个过程中，丁闻江发现在全国各地都有贩卖文物的现象。
不少西方人打着考古的名义来中国盗墓，对于挖掘出来的文物，他们要么以“学术考察”的名义公然带走，要么是中外奸商勾结贩运，还有大批经古董市场“合法”购买。
这种状况相当普遍，让人触目惊心。(未完待续。)