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此言一出，所有官员都看向御史台那些个言官。李然却好似没有听到一般，眼观鼻，鼻观心，啥都不看，自然也看不到别人的脸色。
李然不说话，不代表他身后的御史台官员不说话，任由左司郎中严华指桑骂槐。监察御史贺礼曾当即端着朝笏出列说道：“严大人，何必含沙射影？你认为此事是御史台引起的，那就直说，不必在这里拐弯抹角的。要是你觉得我们御史台不能督察百官，以刑法典章纠正百官之罪恶，有错不举，那还要我们御史台做什么？”
贺礼曾乃是李然的同乡后进，自然是李然的心腹。李然被人攻击，不能自辩，他便出来维护了。李然对他有知遇之恩，一手提拔成监察御史，他自然是要回报的。这时候，明面上官员是不能结党营私的。可内里，谁不知道官场的潜、规则？所有的祖党、母党、根党、族党、乡党、朋党、同科、师生皆是一个个小圈子，要想挤进去一个圈子很容易，行拜师礼就行了，或者以心相交成朋党既可。但进去容易出来难，要想再融入另一个小圈子就很困难了。皆因这个时候，官员评判其标准是此人是否是忠心为主的，要是像正史上魏征这样的臣子，就会被别人诟病其德行。哪怕他的能耐再大，其余的官员也是一样看不起。
一个官员要是站错圈子，那他的下场就比较凄惨了。哪怕日后做了高官，也逃不过一句“贰臣”的不雅称号。这可不是后世的职场白领，不想给这个老板打工。就跳槽到另一个企业去。这时候人们把君臣主仆看得非常重。改换一次门庭还能用良禽折木而栖。良辰择主而事来自圆其说。要是换多几次，三姓家奴的骂名肯定是背定的了。这做官有做官的声威名望，这官声名望不是看你为百姓做了多少事情，而是在官场上的信誉如何，说白了就是德行操守。要是经常换主子，还有什么官声名望可言？
正因为是这样，所以其实官员的选择的路子不多。投靠坐师是一个很不错的选择，毕竟有一层师生关系在。即便这种师生关系很薄弱。但能做到坐师，说明深得皇帝信任，前途远大，绝对错不了。这样一来，你便不能做墙头草了，在官场里面做墙头草，永远是不能升官发财的。除非你被皇帝看中了，重用你，提拔你。不然的话，一辈子别想出头。
有了所谓的结党。那便是一荣俱荣，一损俱损了。这也是很多人想不明白。为何一个在百姓看起来是好官的人，却难以攀到高官。而一个结党营私，贪污受贿的大贪官，往往身居高位。皆因清官不屑于结党营私，朝中没有靠山，也不会上下打点，自然升官无望。唯有靠着所谓的政绩，慢慢攀升。而一些贪官，懂得阿谀谄媚，曲迎上意，上下打点疏通关节，自然是平步青云，升官发财了。所谓的官官相护，便是这个意思，一荣俱荣，一损俱损，谁都在包庇别人，皆因一旦别人出事，他也会跟着倒大霉了。
别看大顺官员的俸禄这么多，要是真的上下打点，疏通关节，这点钱真不够看。为何贪官屡禁不绝？是因为他们的私人道德和政治操守在利益和威胁面前不堪一击，所谓的儒家学说只被他们当做做官的敲门砖，有多少人是真正钻研其中的学问？说... -->>
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