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白象迈着优雅的步子走在河边长满野花的草地上,象背上的孟海用双手搓脸这种干洗脸的方式来缓解疲劳,和他并排而行的不是漂亮的云蚁墨,而是骑在大象身上的牛驴。、.、牛驴还在夸孟海的白象,说孟海的白象看上去既漂亮又健康。
牛驴确实感觉孟海的白象漂亮,孟海真是选择了一个漂亮的白象。这白象的步伐何其矫健,看上去这白象又是何其健康。牛驴近日老咳嗽,大约是感冒了吧,他就特别佩服这些动物,健健康康的,也没见其感冒。
孟海听到牛驴的咳嗽,就说牛驴还没有他的白象健康呢。
牛驴承认自己没有这白象健康。牛驴的咳嗽,证明了他有病,即便是小病,那也是有病。而白象矫健的步伐,却说明了白象是健康的,它明亮的眼睛,精神的姿态,矫健的步伐等等,这些都是他健康的标致,是它健康的象征。
牛驴知道此时的自己还不如这只白象呢,他就告诉孟海自己有了一个计划,什么计划呢?不是在萧条山开一个武器店,这个当然是不消说的,要说的是牛驴的一个关于健康的计划,他要跑步,要等一个春天的时候,他要开始跑步。牛驴选择的时间是明年的初春,差不多三十十五的时候,牛驴就要跑步了。他要从那天开始,去每天跑步,一直跑到天气冷的时候。牛驴决定了,要在天气不冷的季节里每天都坚持跑步。牛驴要求自己跑步,是因为他要追求一个健康的身体。跑步在牛驴看来,就是健康的象征,或许到时牛驴跑完步,还会做一些肌肉拉伸的运动,还会去练练肌肉,让自己的肌肉能发达,让自己更有力气。这些跑步啊等等的运动,在牛驴看来,都是健康的象征。牛驴追求健康。就要求自己要在合理的时间内去运动。
牛驴说出自己想要跑步的想法时。孟海是赞成的,不过孟海随后说出了一个有意思的事情,他似乎是在跟牛驴开玩笑呢,说有本事的话。就到天一星上去跑步。
这孟海的话。引起了牛驴的遐想。牛驴就思考,到天一星上面去跑步,那该是一个什么境界呀?
牛驴思考:那天一星比水球大多了。不知道天一星上面是不是也有日出日落,不知道天一星上的人是不是也是日出而工作,日落而睡觉?会不会有这样一种情况,就是水球还是白天呢,而天一星却是黑夜,当水球是黑夜的时候,天一星还是黑夜,水球从黑夜变成白天了,天一星还完全是黑夜,就是天一星是没有白天的。当然,刚才说的水球是白天和黑夜,是说的这萧条山。天一星我是没有去过的。在青少年的时候,就特别想到外面去看看,这里说的外面,就是天空中的星星或者其它比星星更星星的地方。我们经常说的一天一夜,就是太阳从出来到落下,再从落下到出来,那夜独泓在天一星上,要是那里没有太阳,就无从谈太阳的落下跟升起,那么他们计算时间的方法,就是另一个系统了,根本不是按照什么日出日落来计算的,有可能是跟人们撒尿的次数来计算的,人一天喝固定的水,就拿一桶来算吧,假如天一星的人把一天要喝的水都喝下去,然后这一天就剩下尿尿了,他们就用尿尿来计算时间,第一次想尿尿,然后就去尿尿,从喝下这一天的那一桶水开始,到第一次尿尿之间的时间,就是一尿。从第二次尿尿到第三次尿尿之间的时间间隔就是二尿。这样来算的话,假设他们不睡觉,就这么一直计算下去,就会有十尿,二十尿,一千尿,三千尿。人在喝下水到产生尿液想尿尿,是有时间间隔的,以这样的间隔来计算时间,也是有可能的。再一个,还有可能是用饿来计算时间,从吃饱饭,到饥饿,算作一个时间间隔,这个时间间隔暂且称之为一饿,然后再吃饱饭,到再饿,就是二饿,这样一来,就可以用人的身体反应诸如尿尿、饥饿等来计算时间。也可以用像人的生命来计算,假设天一星人一生可以活一百年,就用一生来计算时间,就会有第一生,第二生,第三生,直至第二十生,第五十生等等。这些通过人的生理反应等来计算的时间,就很不错,他们那里要是没有太阳,那计算时间不这样还能怎样?
孟海说:“你这驴在想什么呢?”
牛驴猛然惊醒过来,他从沉思中回到现实,然后说:“怎么啦?”他们已然到了一个瀑布旁边,瀑布的水哗哗落下,水花四溅,水声如雷。
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